Интерактивный прайс-лист

 Скрыть

В дни великих бедствий и испытаний, когда решается вопрос - быть или не быть государству, когда народ находится на грани исчезновения, Господь по молитвам и деяниям праведников дает вождей и светочей духовных, способных сохранить, укрепить и направить уже рассыпающийся было корабль государства и нации. Слезами, трудами, молитвами, муками, воинскими подвигами многих радетелей за землю Русскую выпестован был великий подвижник, способный не только продлить жизнь своим стране и народу, но и придать им новые смысл, движение, развитие, становление. Он - Преподобный Сергий Радонежский - оказался в основе и центре всей будущей истории государства Российского, и его живое участие действенно до наших дней. Будущий великий Чудотворец, Игумен земли Русской и тайнозритель Пресвятой Троицы около 1329 года вместе с родителями, преподобными Кириллом и Марией, переселился из Ростова в Радонеж. После их кончины он избрал пустынное место в десяти верстах от новой родины, на Маковце, и начал там подвизаться сначала со старшим братом Стефаном, а затем один. К нему стали собираться иноки, для которых он и основал всемирно известный монастырь, ставший духовным центром Московской Руси и послуживший прообразом десяткам новых обителей. Инициатор Куликовской битвы, примиритель князей, возобновитель погибшей во время нашествия хана Тохтамыша русской книжности, за свою подвижническую жизнь удостоившийся сослужения ангелов и посещения Богородицы, но избегавший чести оказаться на первосвятительском престоле...

 Скрыть

Празднование памяти - 17 декабря / 30 декабря

Святой пророк Даниил происходил из рода знатных иудеев. В юных летах он был взят в плен Навуходоносором, царем Вавилонским, царствовавшим от 607 до 564 г. до Рождества Христова, и вместе с царем иудейским Иоакимом был отведен из Иерусалима в Вавилон. Там он еще в юности прославился божественными дарованиями, - в особенности, когда мудро обличал неправедных и беззаконных судей и избавлял от смерти невинных.

За открытие и истолкование виденного и забытого Навуходоносором сна пророк Даниил был сделан начальником Вавилона. При персидском царе Дарии пророк Даниил по наветам своих врагов был брошен в ров со львами, но Господь затворил уста львов, и пророк остался невредимым.

Даниил дожил до глубокой старости и скончался в Персии. После него осталась книга, в которой он точно указал время пришествия Мессии. Святая царица Елена перенесла мощи святого Даниила в Константинополь. Их видели русские паломники в 1200 г., в 1342 г., в 1420 г..

Тропарь: Пророка твоего Даниила память, Господи, празднующе, тем Тя молим, спаси души наша.

Величание: Величаем тя, пророче Божий Данииле, и чтем святую память твою. Ты бо молиши за нас Христа Бога нашего.

Икона с золотым тиснением на деревянной основе. В комплекте присутствуют описание, молитвы, тропари и величания.

 

 Скрыть

Празднование память - 20 июля / 2 августа

Пророк Илия родился в Палестине. Он был одним из самых пламенных ревнителей истинной веры и благочестия. Илия никогда не мог равнодушно видеть нечестивых, оставляющих Бога и Его закон. К пророческому служению он был призван при израильском царе Ахаве (900г. до Р.Х.)

Великими чудесами Илия много способствовал поддержанию истинной веры среди израильского народа и уничтожению идолопоклонства. Современники святого ясно видели в нем благодать Божью и называли поэтому ``человеком Божьим``. При встрече с пророком они, в знак особого благоговения, повергались на землю. За святую жизнь и за необычную ревность о славе Божьей святой Илия был взят живым на небо.

Икона с золотым тиснением на деревянной основе. В комплекте присутствует описание.

 Скрыть

Празднование памяти — 15 июля / 28 июля

Равноапостольный великий князь Владимир, во святом крещении Василий, вступил на Киевский престол в 980 году. Будучи язычником, он отличался властолюбием, страстью к битвам, чувственным удовольствиям, был ревностным приверженцем идолопоклонства.

Но, озаренный благодатью Божией, Владимир уразумел суету идольского заблуждения, познал веру Христову и в 988 году принял святое Крещение в Корсуни. После чего он уничтожил в Киеве идолов, обратил в православную веру Христову киевлян и этим положил начало распространению святой веры по всей Руси. Великий князь заботился о строительстве Божьих Храмов и жизнь свою проводил в подвигах христианского благочестия.

Скончался святой 15(28) июля 1015 года и был погребен в мраморном гробе в Десятинной церкви, сооруженной им.

Бесконечно значение святого равноапостольного князя Владимира в жизни русского народд, который дал ему удивительное прозвище - ``Красное Солнышко``.

Тропарь: Уподобился еси купцу ищущему добраго бисера, славнодержавный Владимире, на высоте стола сидя матери градов, богоспасаемого Киева, испытуя же и посылая к царскому граду уведете православную веру и обрели еси бесценный бисер Христа, избравшаго тя яко втораго Павла и оттрясшаго слепоту во святый купели, душевную вкупе и телесную. Тем же празднуем твое успение, людие твои суще: моли спастися державы твоея Российския начальником, христолюбивому Императору и множеству владомых.

Величание: Величаем тя, святой равноапостольный великий княже Владимире, и чтим святую память твою, идолы поправшаго и всю Российскую землю Святым Крещением просветившаго.

Икона с золотым тиснением на деревянной основе. В комплекте присутствуют описание, молитвы, тропари и величания.

 Скрыть

Празднование памяти - 21 мая / 3 июня

Святой император Константин был сыном правителя Римской империи. После смерти отца Константин стал императором Западной Римской империи, Галлии и Британии. Первым его делом было провозглашение свободы исповедания христианства. Соседние части империи управлялись другими властителями, которые возненавидели святого и задумали его убить. С ними надо было бороться, и Господь дал ему на небе сияющее знамение креста с надписью ``Сим побеждай!``

С помощью Божией Константин разбил противника и в 323 г. стал единственным императором Римской империи. Из древнего языческого Рима он перенес столицу на восток, в г.Визант, переименовав его в Константинополь. Он всячески поддерживал Церковь, возвращал из ссылки христиан, строил храмы, заботился о духовенстве. Над пещерой Гроба Господня император повелел построить Храм Воскресения Христова. В 325 г. по его воле был созван в Нике Первый Вселенский Собор, утвердивший Символ Веры.

Император понимал, что только христианская вера может объединить огромную и разнородную Римскую империю. При Константине после трехсот лет гонений христиане впервые получили возможность открыто исповедовать свою веру. С юности носивший в сердце своем Христа, Константин до последних дней своей жизни не был крещен. Почувствовав приближение смерти, он призвал епископов и попросил удостоить его святого крещения.

Скончался император Константин Великий в 337 г. в день Пятидесятницы, приняв святое крещение, ликуя сердцем, имея несомненную веру в жизнь бессмертную.

Тропарь: Креста Твоего образ на небеси видев, и якоже Павел звание не от человек прием, во царех Апостол Твой, Господи, царствующий град в руце Твоей положи: его же спасай всегда в мире молитвами Богородицы, единые Человеколюбче.

Кондак: Константин днесь, с материю Еленою, крест являют всячестное древо, всех убо Иудеев посрамление суще, оружие же на противныя верных царей: нас бо ради явися знамение велие и во бранех грозное.

Икона с золотым тиснением на деревянной основе. В комплекте присутствуют описание, молитвы, тропари и величания.

 Скрыть

Празднование памяти — 12 сентября / 25 сентября

Праведный Симеон, дворянин по происхождению, презрел все мирские почести и удалился из центральной России за Урал, в Сибирь, в Верхотурскую область и поселился в селе Меркушине.

Здесь он жил не постоянно, а переходя из деревни в деревню, шил шубы преимущественно для бедных; кончив работу, уходил рано утром, когда все спали, чтобы избежать не только денежной платы, но и слов благодарности за труд. Ко всем относился приветливо, старался всем служить, всем помогать. Часто испытывал неудобства и лишения, но все переносил, славя и благодаря Господа.

Время от времени Симеон удалялся в уединенное место на берегу реки Туры, предаваясь различным подвигам и молитве беседуя с Создателем. Чистая жизнь его служила примером для других, пример этот был особенно нужен и благотворен для края еще дикого, недавно увидавшего свет христианства.

От чрезмерного воздержания и поста праведный Симеон умер рано, в возрлсте 35 лет и был похоронен в Меркушине. После смерти он стал являться во сне тяжелобольным, советуя отслужить молебен святому Михаилу Архистратигу и панихиду на его, Симеона, могиле. Родные и близкие больных так и поступали, и свершалось чудо: больные выздоравливали.

Мощи святого Симеона были открыты в 1694 г., а в 1704 г. перенесены из села Меркушина в город Верхотурье. Много чудотворений было совершено по молитвам угодника Божия.

К Симеону Верхотурскому следует обращаться с молитвою при упорной и продолжительной болезни глаз, а также при болях в ногах, поскольку сам Симеон совершил пеший переход из центральной России в Сибирь и испытывал сильные боли в ногах.

Икона с золотым тиснением на деревянной основе. В комплекте присутствуют описание, молитвы, тропари и величания.

 Скрыть

Празднование памяти в Неделю по Р.Х.

Святок царь и пророк Давид был восьмым последним сыном старейшины города Вифлеема. В отроческом возрасте Давид пас стада отца. В часы досуга он упражнялся в пении и игре на гуслях. Данную от Бога способность к этому искусству он обратил на служение Богу: воспевал премудрость и благость Царя Небесного.

В 18 лет он прославился и заслужил всеобщую любовь народа. На землю Израилеву напали филистимляне. Великан Голиаф вызывал на поединок израильтянина. Давид, принесший на поле брани еду братьям-воинам, без оружия победил Голиафа: камень, метко пущенный из пращи Давидом, ударил в лоб великана с такой силой, что Голиаф упал и не встал. Обрадованные Саул, царь Израиля, поставил Давида тысяченачальником. И в этой должности Давид поступал во всех делах благоразумно, чем и заслужил еще большую любовь народа.

Саул знал от пророка, что Господь отвергнет от него царство и отдаст другому. В Давиде он видел своего преемника, и это его раздражало. Поэтому Саул стал искать смерти Давида. До самой своей смерти царь преследовал Давида, но Бог спасал своего избранника.

После смерти Саула Давид стал царем Израильского государства. Мудро управлял страной новый царь. Он заботился об угождении Богу и пользе народной. Израиль становился могущественным государством. Свой дар песнопевца он употреблял для воспитания в своем народе духа веры и благочестия, любви к отечеству и других добродетелей.

В Царствование Давида была построена новая столица Израиля — Иерусалим (т.е. город мира), которая быстро расцвела пышно и богато, и впоследствии Иерусалим сделался знаменитым городом во всем свете.

В годы испытаний, с особым рассужденнем вникая в пути Промысла, он изливал перед Богом глубокую скорбь свою и просил Его помощи. При этом нередко от изображения собственных страдании гонимый псалмопевец в пророческом духе переносился в песнопениях своих в отдаленное будущее и созерцал страдания Христа Спасителя мира. Боговдохновенные повествования Давида впоследствии собраны были в одну книгу Псалмов или Псалтирь.

Тропарь: Пророка Твоего Давида память, Господи, празднующе, тем Тя молим, спаси души наша. Величание: Величаем тя, пророче Божий Давиде, и чтем святую память твою. Ты бо молиши за нас Христа Бога нашего.

Икона с золотым тиснением на деревянной основе. В комплекте присутствуют описание, молитвы, тропари и величания.

 Скрыть

Празднование памяти - 1 ноября / 14 ноября

Косма и Дамиан, родом из Малой Азии, воспитаны были вдовой Феодотией на благих примерах из жизни святых. Став искусными врачами, они стяжали благодатный дар исцелять безнадежные болезни силою молитвы. С горячей любовью к Богу и ближнему вышли Косма и Дамиан на общественное служение, и скоро все знали братьев, не бравших за лечение платы по заповеди: ``даром получили, даром давайте``.

Однажды Дамиана и его брата Косму позвали к тяжело больной женщине, от которой отказались все врачи. Такой горячей была молитва умиирающей и двух братьев, что Господь исцелил ее. Женщина, исполненная благодарсности, тайно пришла к Дамиану, прося взять хотя бы три яичка во имя Святой Троицы - Отца, Сына и Святого Духа. Услышав имя Святой Троицы, бессребреник не посмел отказаться. Но брат его, Косма, огорчился, что брат нарушил их строгий завет, и просил не хоронить его рядом с братом.

Сначала скончался Косма, а потом умер и Дамиам. Люди не знали, где похоронить Дамиана: ведь Косма просил не хоронить рядом с ним брата. Но тут по воле Божией свершилось чудо: к людям пришел верблюд, которого братья вылечили от бешенства, и проговорил человеческим голосом, чтобы не сомневаясь положили Дамиана рядом с Космой, потому что не ради мзды был принят дар женщины, а ради имени Божия.
После смерти святые братья совершали много чудес, а после того, как иx заступничеством была спасена от надругательства одна благочестивая женщина, святые Косма и Дамиан стали почитаться покровителями святости и нерушимости христианского брака, устроителями счастливого супружества. К Дамиану и Косме обращаются при разных немощах и болезнях, а также об избавления от запоя.

Тропарь: Святии бессребреницы и чудотворцы, посетите немощи наша: туне приясте, туне дадите нам.

Величание: Величаем вас, чудотворцы славнии Дамиане и Косме, и чтем честная страдания ваша яже за Христа претерпели есте.

Икона с золотым тиснением на деревянной основе. В комплекте присутствуют описание, молитвы, тропари и величания.

 Скрыть

Празднование памяти - 26 августа / 8 сентября

Святые мученики Адриан и Наталия пострадали за веру Христову при императоре Максимиане в ІV веке. Во время гонения на христиан в Никомидии, Адриан, который был престолоначальиком города, увидев твердость, с которой святые мученики переносили страдания, сам уверовал во Христа и мужественно исповедал свою веру перед императором. Подвергнутый страшным истязаниям, святой Адриан был затем заключен в темницу, где ему, как и другим 23 мученикам, по повелению императора, перебили голени. В страшных мучениях святые скончались.

Святая Наталия, супруга Адриана, прислуживавшая мужу и другим мученикам в темнице, мирно скончалась на могиле своего мужа в Византии, куда было перевезено его тело верующими.

Молитва святым мученикам Адриану и Наталии:

О, священная двоице, святии мученицы Христовы Адриане и Наталие, блаженные супрузи и доблии страдальцы!

Услышите нас молящихся вам со слезами, и низпослите на ны вся благопотребная душдам и телесем нашим, и молите Христа Бога, да помилует нас и сотворит с нами по милости Своей, да не погибнем во гресех наших.

Ей, святии мученицы! Приимите глас моления нашего, и избавите ны молитвами вашими от глада, губительства, труса, потопа, огня, града, меча, нашестия иноплеменников и междоусобныя брани, от внезапныя смерти и от всех бед, печалей и болезней, да присно вашими молитвами и предстательством укрепляеми, прославим Господа Иисуса Христа. Ему же подобает всякая слава, честь и поклонение, со Безначальным Его Отцем и Пресвятым Духом, во веки веков. Аминь.

Икона с золотым тиснением на деревянной основе. В комплекте присутствуют описание, молитвы, тропари и величания.

 Скрыть

Празднование памяти - 15 ноября / 28 ноября

Святые Гурий и Самон пострадали при царях Диоклетиане и Максимиане, а диакон Авив - много позже, при царе Ликинии, но тоже 15 ноября.

Гурий и Самон жили близ города Едессы, отрекшись от суеты и сладостей мира, непрестанно день и ночь воссылая к Богу молитвы. По иx примеру многие язычники обращались ко Христу. Узнав об этом, едесский воевода Антонин предал святых мужей на мучения. Несмотря на пытки, Гурий и Самон мужественно исповедовали Господа Иисуса Христа и за все благодарили Бога. Потом им отрубили головы. Христиане с честью предали их погребению.

Диакон Авив жил в Едессе и во время гонения бесстрашно ходил из дома в дом и учил людей истинной вере. За это его осудили на сожжение. На казнь св. Авив шел как на праздник и утешал мать и родственников, что идет страдать за Христа, он сам вошел в горящий костер. Когда же огонь погас, тело мученика нашли неповрежденным огнем и похоронили его при гробе прежде пострадавших святых Гурия и Самона. От мощей мучеников Гурия, Самона и Авива источались исцеления и совершались многие чудеса.

Святые мученики Гурий, Самон и Авив, особенно почитаются верующими как защитники и покровители супружества, им молятся жены, несправедливо обвиненные своими мужьями.

Икона с золотым тиснением на деревянной основе. В комплекте присутствует описание.

 

 Скрыть

Празднование памяти - 29 июня / 12 июля

Святым апостолам Петру и Павлу Церковь дала наименование ``первоверховных``, так как они более других апостолов потрудились в деле евангельской проповеди: апостол Петр - среди иудеев, апостол Павел - среди язычников.

Память их совершается вместе потому, что они пострадали в один день: апостола Петра распяли на кресте главой вниз, апостол Павел был усечен мечом.

Апостол Петр - рыбак из Вифсаиды, брат апостола Андрея Первозванного, призван к апостольству Самим Иисусом Христом. За свою любовь к Спасителю он удостоился видеть Божественную славу Его на горе Фавор, но по немощи человеческой трижды отрекся от Христа при искушении. Однако Господь принял слезное покаяние Петра и по Воскресении Своем восстановил его в апостольском достоинстве. По Вознесении Господнем он первым из апостолов начал проповедовать в Иерусалиме Воскресшего Господа, много пострадал от иудеев, претерпел заключение в темнице, откуда чудесно был изведен Ангелом. Подвиг благовестия окончил в Риме, во время гонения христиан императором Нероном.

Святой апостол Павел родился в городе Тарсе Киликийском, воспитывался в Иерусалиме под руководством знаменитого учителя Гамалиила и был ревнителем отеческих преданий по учению фарисеев. Чудесно обращенный самим Иисусом Христом на пути в Дамаск, он принял Святое Крещение и из гонителя веры Христовой сделался самым ревностным ее проповедником. Он много потрудился в устроении  Церкви Христовой, при этом перенес многочисленные страдания как от иудеев, так и от язычников, радуясь в страданиях за Христа.

Икона с золотым тиснением на деревянной основе. В комплекте присутствуют описание, молитвы, тропари и величания.

 Скрыть

Икона изображает святых муромских чудотворцев Петра и Февронию (в иночестве - Давида и Евфросинию).

Святой благоверный князь Петр, в иночестве Давид, и святая благоверная княгиня Феврония, в иночество Евфросиния, Муромские чудотворцы. Благоверный князь Петр был вторым сыном Муромского князя Юрия Владимировича. Он вступил на Муромский престол в 1203 году. За несколько лет до этого святой Петр заболел проказой, от которой никто не мог его излечить. В сонном видении князю было открыто, что его может исцелить дочь пчеловода благочестивая дева Феврония, крестьянка деревни Ласковой в Рязанской земле. Святой Петр послал в ту деревню своих людей.

Когда князь увидел святую Февронию, то так полюбил ее за благочестие, мудрость и доброту, что дал обет жениться на ней после исцеления. Святая Феврония исцелила князя и вышла за него замуж. Святые супруги пронесли любовь друг ко другу через все испытания. Гордые бояре не захотели иметь княгиню из простого звания и потребовали, чтобы князь отпустил ее. Святой Петр отказался, и супругов изгнали. Они на лодке отплыли по Оке из родного города. Святая Феврония поддерживала и утешала святого Петра. Но вскоре город Муром постиг гнев Божий, и народ потребовал, чтобы князь вернулся вместе со святой Февронией.

Святые супруги прославились благочестием и милосердием. Скончались они в один день и час 25 июня 1228 года, приняв перед этим монашеский постриг с именами Давид и Евфросиния. Тела святых были положены в одном гробе.

Святые Петр и Феврония являются образцом христианского супружества. Своими молитвами они низводят Небесное благословение на вступающих в брак.

Память святых 25 июня ст. ст.

 

Икона с золотым тиснением на деревянной основе. В комплекте присутствуют описание, молитвы, тропари и величания.

 Скрыть

Празднование памяти - 9 сентября / 22 сентября

Празднование памяти праведной Анне - 25 июля / 7 августа (Успение)

Зачатие праведной Анны - 9 декабря / 22 декабря

Святой праведный Иоаким, сын Варпафира, был потомком царя Давида, которому Бог обещал, что от семени его потомков родится Спаситель мира. Праведная Анна была дочерью Матфана и по отцу была из колена Левина, а по матери - из колена Иудина. Супруги жили в Назарете Галилейском. Они не имели детей до глубокой старости и всю жизнь скорбели об этом. Им приходилось переносить презрение и насмешки, так как в то время бесплодие считалось позором. Но они никогда не роптали и только горячо молились Богу, смиренно уповая на Его волю.

Однажды, во время большого праздника, дары, которые праведный Иоаким взял в Иерусалим для принесения их Богу, не были приняты священником Рувимом, который считал, что бездетный муж недостоин приносить жертву Богу. Это очень опечалило старца, и он, считая себя самым грешным из людей, решил не возвращаться домой, а поселиться в одиночестве в пустынном месте.

Его праведная супруга Анна, узнав, какому унижению подвергся ее муж, стала в посте и молитве скорбно просить Бога о даровании ей ребенка. В пустынном уединении и постничестве о том же просил Бога и праведный Иоаким. И молитва святых супругов была услышана: им обоим Ангел возвестил о том, что родится у них Дочь, Которую благословит весь род человеческий.

По повелению Небесного Вестника, праведные Иоаким и Анна встретились в Иерусалиме, где, по обетованию Божию, у них и родилась Дочь, нареченная Марией.

Святой Иоаким преставился через несколько лет по введении во храм Благословенной своей Дочери, в 80-летнем возрасте. Святая Анна скончалась 70-ти лет, через два года после него, проведя их при храме, рядом с Дочерью.

Тропарь: Иже в законней благодати бывше, Младенца Богоданного породиша нам, Иоаким и Анна. Темже днесь светло торжествует, весело празднующи Божественная Церковь, честную вашу память, славящи Бога, воздвигшаго рог спасения нам в дому Давидове.

Икона с золотым тиснением на деревянной основе. В комплекте присутствуют описание, молитвы, тропари и величания.

 Скрыть

Празднование памяти — 11 мая / 24 мая

Святые Кирилл (Константин) и Мефодий происходили из знатной и благочестивой семьи, жившей в городе Солуни. Святой Мефодий был военачальником и позже принял монашеский постриг в одном из монастырей малой Азии. Святой Константин отличавшийся необыкновенными дарованиями и прозванный Философом, получил в Константинополе превосходное образование, после чего принял монашество и был рукоположен в священники.

Святому Константину часто приходилось отстаивать истину Православия. В Константинополе, в споре с единоборцами, он защищал почитание святых икон, ему приходилось вести богословские диспуты с мусульманами в Сирии и с иудеями в хазарском каганате.

В Крыму св. Константин вместе со св. Мефодием обрели мощи св. Климента. Вскоре святители Константин и Мефодий были посланы в Моравию (на территории современных Чехии и Словакии) для проповеди там христианства. В Моравии в 863 году св. Константин составил первую славянскую азбуку.

Римский папа Адриан благословил совершать богослужение по-славянски. В Риме в 869 году скончался св. Константин, приняв перед смертью постриг в великую схиму с именем Кирилл. Св. Мефодий был поставлен архиепископом Моравии. Много потрудившись, св. Мефодий скончался в 885 году.

Икона с золотым тиснением на деревянной основе. В комплекте присутствуют описание, молитвы, тропари и величания.

 Скрыть

Празднование памяти - 2 октября / 15 октября

Язычник Киприан из Антиохии к 30 годам был посвящен в жрецы. Юноша Агланд обратился к Киприану, чтобы тот с помощью чародейства приворожил к нему девицу Иустину, отвергнувшую его. Христианка Иустина обратила в истинную веру своих отца и мать, посвятив себя Небесному Жениху, она проводила дни в посте и молитве.

Заклинаниями Киприан наслал на Иустину полк злобных бесов, сам являлся к ней в самых разных обличьях, но силой крестного знамения и горячей молитвой девушка разрушала все чары. Испытав посрамление дьявольских козней крестным знамением, Киприан сжег все свои книги, обучавшие магии, принял Святое Крещение и впоследствие был поставлен епископом Антиохии. Своей горячей верой он обратил в христианство множество язычников. Девица Иустина ушла в монастырь и была избрана игуменией.

Священномученик Киприан и мученица Иустина пострадали в Никомидии при императоре Диоклетиане в 304 году во время гонении на христиан, они были подвергнуты мучениям и обезглавлены.

Кондак: От художества волшебнаго обратився, Богомудре, к познанию Божественному, показался еси миру врач мудрейший, исцеления даруя чествующим тя, Киприане со Устиною: с нею же молимся Человеколюбцу Владыке спасти души наша.

Икона с золотым тиснением на деревянной основе. В комплекте присутствуют описание, молитвы, тропари и величания.

 Скрыть

Сердце наше наполняется неизъяснимой радостью, и от избытка сердца говорят уста (Лк. 6, 45) о величии духовного подвига, святости жизни и божественной славе, евангельской простоте и деятельной жертвенной любви старцев Оптиной обители, которая простиралась на всех приходивших к ним в скорбях и радостях за помощью и советом.

В течение целого столетия Оптина была источником духовного просвещения для всего русского общества: от некнижных простецов до философов и писателей, от крестьян до царственных особ, от монашествующих до церковных иерархов.

Для всех приходивших сюда монастырь был целебным источником, врачевавшим душевные раны; всякий паломник уходил отсюда просветленным и преображенным, укрепленным духовно, на всю жизнь записав на скрижалях своего сердца евангельскую любовь и святость жизни оптинских монахов. Воистину дивен подвиг их жизни, он вписан в летопись российской святости.

В прославлении… угодников Божиих мы усматриваем особое благословение Божие к нам, действие божественной благодати, укрепляющей каждого человека и проявляющейся видимым образом через свои избранные сосуды на земле. Мы видим свидетельство непрерываемой связи времен, которое проявляется через духовный опыт старцев Оптиной пустыни.

 Скрыть

Тропарь Севастийским мученикам

Страстоносцы всечестнии, воины Христовы четыредесяте, твердии оружницы: сквозе бо огнь и воду проидосте, и Ангелом сограждане бысте. С ними же молитеся Христу о иже верою хвалящих вас: слава Давшему вам крепость, слава Венчавшему вас, слава Подавающему вами всем исцеления.

``Всеславные страстотерпцы, мужественные бойцы, сорок воинов Христовых, вы прошли сквозь огонь и воду и стали согражданами Ангелов. С ними молитесь Христу о тех, кто воспевает вас: слава Давшему вам твердость, слава Увенчавшему вас, слава Тому, кто подает всем исцеления по вашим молитвам``.

Кондак

Все воинство мира оставльше, на Небесех Владыце прилепистеся, страстотерпцы Господни четыредесять, сквозе огнь бо и воду прошедше, блаженнии, достойно восприясте славу с Небес и венцев множества.

Стихира

Пророчески убо вопияше Давид во псалмех: проидохом сквозе огнь и воду, и извел ны еси в покой. Вы же, мученицы Христовы, самеми делы слово исполняюще, проидосте сквозе огнь и воду и внидосте в Царство Небесное. Темже молитеся, четыредесяте суще страдальцы, даровати нам велию милость.

Икона с золотым тиснением на деревянной основе. В комплекте присутствуют описание, молитвы, тропари и величания.

 Скрыть

Образ «Спас в Силах» - это целый богословский трактат, исполненный посредством живописи и символического языка. Благодаря этому в русских храмах этот образ является центром не только иконостаса, но и всего храма, отчасти повторяя изображение Христа Пантократора в куполе.

«Спас в Силах» несет в себе образ всего храма - Христос изображен на фоне символических фигур: красного квадрата и синего круга, которые символизируют землю и небо.

«Спас в Силах» - точка отсчета в храме, как от камня, брошенного в воду, расходятся круги, так и образы святых, предстоящих Христу, образуют деисусный чин, являются образом Церкви небесной, так и мы, стоящие в храме, все вместе, обращенные ко Христу ``единомыслием исповемы``, образуем Церковь земную.

Икона с золотым тиснением на деревянной основе. В комплекте присутствуют описание, молитвы, тропари и величания.

 Скрыть

Образ, явленный нам однажды в лице Иисуса Христа, освещает всю нашу жизнь, открывает возможность в нас становления и восстановления образа Божия, а также преображения всего мира.

«Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись». (Деян. 4.12.) Особенно это касается образов Спасителя и Господа нашего Инсуса Христа, каждая икона Которого есть ступенечка к Нему Самому, маленькая ниточка, связывающая образ и Первообраз. Предстоя иконе, мы предстоим Самому Богу, но не потому, что Бог в иконе, а потому, что икона есть знак Его присутствия и призыва к нам.

Молитва, именуемая Господнею, потому что Сам Господь произнес ее для нашего употребления: Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь, и остави нам долги наша, яко же и мы оставляем должником нашим: и не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого. Яко Твое есть царство и сила, и слава во веки. Аминь.

Икона с золотым тиснением на деревянной основе. В комплекте присутствуют описание, молитвы, тропари и величания.

 Скрыть

Празднование памяти – 16 августа / 29 августа.

Святые иконы, которым мы кланяемся, имеют происхождение самое древнее в Церкви. Первое изображение Господа, по преданию, вышло из Его собственных пречистых рук. Царь Эдесский Авгарь был болен. Слыша о чудесах Спасителя и не имея возможности лично видеть Его, Авгарь пожелал иметь Хотя бы образ Его; при этом он был уверен, что от одного лишь взгляда на лик Спасителя получит исцеление.

Царский живописец прибыл в Иудею и всемерно старался списать Божественное лицо Спасителя, но по причине Блистающей светлости лица Иисусова не мог этого сделать. Тогда Господь позвал живописца, взял у него полотно, отер лицо Свое, и на полотне отобразился чудный, нерукотворенный лик Господа.

До начала X века этот образ находился в Эдессе. Когда же вся Сирия была захвачена сарацинами, греческий император Роман и военной силой и большим вознаграждением вытребовал Нерукотворенный образ у сарацинского эмира и он находился до 1204 года в Константинополе. Во время владычества крестоносцев в Царьграде эта святыня была похищена венецианским дожем Дандоло. Корабль, на котором перевозили все похищенные святыни, затонул в Пропонтиде..

Икона с золотым тиснением на деревянной основе. В комплекте присутствует описание.

 

 Скрыть

Спас Эммануил — образ Христа в возрасте двенадцати лет. (Лик Спасителя соотносится с евангельским текстом: ``И когда Он был двенадцати лет, пришли они также по обычаю в Иерусалим на праздник``). Эммануил переводится как ``с нами Бог``. У Исайи, старшего из четырех ветхозаветных пророков Израиля, читаем: ``Итак, Сам Господь даст вам знамение: ``Се, Дева во чреве приимет, и родит Сына, и нарекут имя ему: Еммануил``(Ис.7.14). Отрок-Христос изображается в хитоне и гиматии и со свитком в руках. Образ встречается сравнительно редко.

Икона с золотым тиснением на деревянной основе. В комплекте присутствуют описание, молитвы, тропари и величания.

 Скрыть

Образ, явленный нам однажды в лице Иисуса Христа, освещает всю нашу жизнь, открывает возможность в нас становления и восстановления образа Божия, а также преображения всего мира.

«Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись». (Деян. 4.12.) Особенно это касается образов Спасителя и Господа нашего Иисуса Христа, каждая икона Которого есть ступенечка к Нему Самому, маленькая ниточка, связывающая образ и Первообраз.

Предстоя иконе, мы предстоим Самому Богу, но не потому, что Бог в иконе, а потому, что икона есть знак Его присутствия и призыва к нам.

Господи Иисус Христе, Сыне Божий, молитвы ради Пречистый Твоея Матери и всех святых, помилуй нас. Аминь.

Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, яко же и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого. Яко Твое есть царство и сила, и слава во веки. Аминь

Икона с золотым тиснением на деревянной основе. В комплекте присутствуют описание, молитвы, тропари и величания.

 Скрыть

Образ, явленный нам однажды в лице Иисуса Христа, освещает всю нашу жизнь, открывает возможность в нас становления и восстановления образа Божия, а также преображения всего мира.

«Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись». (Деян. 4.12.) Особенно это касается образов Спасителя и Господа нашего Иисуса Христа, каждая икона Которого есть ступенечка к Нему Самому, маленькая ниточка, связывающая образ и Первообраз.

Предстоя иконе, мы предстоим Самому Богу, но не потому, что Бог в иконе, а потому, что икона есть знак Его присутствия и призыва к нам.

Господи Иисус Христе, Сыне Божий, молитвы ради Пречистый Твоея Матери и всех святых, помилуй нас. Аминь.

Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, яко же и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого. Яко Твое есть царство и сила, и слава во веки. Аминь

Икона с золотым тиснением на деревянной основе. В комплекте присутствуют описание, молитвы, тропари и величания.

 Скрыть

Образ, явленный нам однажды в лице Иисуса Христа, освещает всю нашу жизнь, открывает возможность в нас становления и восстановления образа Божия, а также преображения всего мира.

«Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись». (Деян. 4.12.) Особенно это касается образов Спасителя и Господа нашего Иисуса Христа, каждая икона Которого есть ступенечка к Нему Самому, маленькая ниточка, связывающая образ и Первообраз.

Предстоя иконе, мы предстоим Самому Богу, но не потому, что Бог в иконе, а потому, что икона есть знак Его присутствия и призыва к нам.

Господи Иисус Христе, Сыне Божий, молитвы ради Пречистый Твоея Матери и всех святых, помилуй нас. Аминь.

Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, яко же и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого. Яко Твое есть царство и сила, и слава во веки. Аминь.

Икона с золотым тиснением на деревянной основе. В комплекте присутствуют описание, молитвы, тропари и величания.

 Скрыть

Иконография Сретения сложилась на основе повествования св. евангелиста Луки (Лк.2, 22-39). На иконах, фресках, миниатюрах ключевым действием является передача Богородицей Младенца на руки Симеону, при этом за спиной Богоматери изображается Иосиф Обручник, несущий в руках или в клетке двух (реже - трех) голубей, а за спиной праведного Симеона - пророчица Анна, находившаяся вместе с ним в храме.

Дело в том, что у иудеев женщина, родившая мальчика, считалась нечистой в течение сорока дней. По прошествии этого времени следовало принести в храм жертву очищения: однолетнего агнца и молодого голубя или горлицу. Конечно, непорочно зачавшей и родившей Бога Деве Марии не требовалось никакого очищения, но по своему смирению Она последовала установленному правилу.

Святое семейство в Иерусалимском храме встретил старец Симеон. По преданию,  он был в числе семидесяти переводчиков Ветхого Завета с еврейского языка на греческий, работавших по заказу египетского царя Птоломея II Филадельфа.

По жребию Симеону досталась книга пророка Исаии. Переводя ее, он дошел до слов: ``Се, Дева во чреве приимет, и родит Сына...`` (Ис. 7, 14) и усомнился в том,  возможно ли, чтобы дева, не имеющая мужа, родила сына. Симеон хотел исправить в книге слово ``дева`` на слово ``молодая женщина``. В этот момент ему явился Ангел и возвестил, что Симеон сам увидит исполнение этих слов. По возвращении из Египта, Симеон жил в Иерусалиме, ожидая пришествия «утешения Израилева» и вместе с тем - конца своей жизни. Старец стал символом всего ветхозаветного народа, смысл многовековой истории которого состоял в подготовке к встрече с грядущим Мессией.

Богословским смыслом праздника является встреча Ветхого и Нового Заветов, что отражается в иконографии : Божия Матерь и Иосиф обычно изображаются слева в движении направо, а праведные Симеон и Анна изображаются справа налево. Там, где они встречаются, Божия Матерь передает Богомладенца на руки Симеону, и тот принимает Его на руки, покрытые пеленами, как принимают только Великую Святыню. Праведная Анна изображается со свитком в руке. Младенец же обычно облачен в короткую  рубашечку, не закрывающую ножки.

Икона с золотым тиснением на деревянной основе. В комплекте присутствуют описание, молитвы, тропари и величания.