Интерактивный прайс-лист

 Скрыть

СОДЕРЖАНИЕ

1. Благослови, душе моя, Господа Звенигородское

2. Благослови, душе моя, Господа Донского распева

3. Блажен муж Юрьевский напев

4. Блажен муж М. Н. Виноградов

5. Свете тихий Валаамский распев, гарм. В. И. Мартынова

6. Свете тихий Киевский распев

7. Прокимен субботы автор неизвестен

8. Прокимен субботы напев Сергиевой пустыни, гарм. иер. Порфирия

9. Прокимен субботы Донского напева

10. Сподоби, Господи с рукописи епископа Иосифа

11. Ектения на литии автор неизвестен

12. Ныне отпущаеши В. Д. Беневский

13. Ныне отпущаеши Симоновское

14. Богородице Дево, радуйся Д. В. Аллеманов

15. Богородице Дево, радуйся М. Строкин

16. Малое славословие автор неизвестен

17. Малое славословие М. Н. Виноградов

18. Хвалите имя Господне Афонское

19. Хвалите имя Господне Валаамский распев

20. От юности моея Московский распев

21. От юности моея Греческий распев

22. Отверзу уста моя подобен ``Христос раждается``, переложение иеромонаха Нафанаила

23. Величит душа Моя Господа Волынское

24. Великое славословие Кольцов

25. Взбранной Воеводе Греческий распев

26. Взбранной Воеводе Ипатьевский напев

27. Взбранной Воеводе Старинный напев

 Скрыть

Над Толкованиями Посланий апостола Павла Святитель трудился последние 20 лет своей жизни. Кроме собственно Толкований, он включил в них краткие и законченные созерцания и размышления, касающиеся самых разных тем: сотворение мира; о совести и страхе Божием; о духовном и душевном; о духодвижной молитве и многом другом. В своих писаниях он как бы снимает патину веков — завесу из обыденной жизни и множество частностей, заслоняющих обзор. И истина откровения — свершившееся событие Божиего воплощения нашего ради спасения — предстает во всей ее первозданной мощности и красоте.

Толкование посланий составили 9 томов и, к сожалению, за 120 лет были переизданы всего два раза. Издательство «Правило веры» выпустило в свет этот труд в составе Собрания творений Святителя в 2004—2006 гг. Однако решиться начать знакомиться с таким объемным и сложным по структуре текстом достаточно трудно. Посему издательство начинает публикацию отдельных выпусков, включающих мысли Святителя, выбранные последовательно из Толкований и составляющие краткое и всеобъемлющее обозрение «факта духовной реальности».

По замыслу издательства каждая выписка подобрана так, что она законченно изображает тему и начинается с отдельной страницы, чтобы какое-то время мысль читателя задержалась на данном повествовании Святителя. Кроме того, подготовлено подробное Содержание, в котором конкретно указывается тема выписки. Это поможет читателю сориентироваться в тексте. Книга снабжена Кратким пояснительным словарем.

 Скрыть

В XIX веке, как и в начале XX, духовная слава Оптиной была на удивление высока, — великие старцы прошли по путям этих времен, сменяя друг друга, взаимодействуя, иногда их бывало в монастыре двое и трое сразу. «Оптина Пустынь, — писал Борис Зайцев, — оказалась излучением света в России девятнадцатого века». Он же отметил и важный момент для русской культуры того времени: «Величайший расцвет русской литературы совпадает с расцветом старчества в Оптиной». Совпадение не простое. Гоголь, Иван Киреевский, Леонтьев, Нилус, — можно сказать, почти «послушники» Оптинских старцев. Многие писатели через них также оказывались в оптинском притяжении: историк Михаил Погодин, профессор литературы Степан Шевырев, поэт Алексей Константинович Толстой. Можно вспомнить имена еще многих писателей, приезжавших в обитель за духовным хлебом, — мемуарист С. Жихарев, поэт Борис Алмазов, Ф.М.Достоевский, критик Николай Страхов, поэт и философ Владимир Соловьев, поэт Анатолий Александров, Великий Князь Константин Константинович Романов (поэт К. Р.). Можно упомянуть и о Льве Толстом. В новейшее время — поэтесса Надежда Павлович. Это не все имена. Оптинские летописи внимательно отмечают посещения обители интеллигенцией от культуры, хотя бы кто-то из них пробыл там всего несколько часов. Эти люди нуждались в духовном укреплении, а часто и в просвещении. Не будет преувеличением сказать, что писатели и философы учились у старцев, понимая, что Бог дал счастье русскому человеку брать уроки в этом чудесном, духоносном православном училище. Разрешено к печати Издательским Советом Русской Православной Церкви.

 Скрыть

Преподобный Серафим сокрылся от мира в уединенной Саровской пустыни. Склонный к созерцанию и богомыслию, он много лет провел в затворе, предаваясь молитве. Благодать Духа Божия обильно излилась через него, и не оскудевал поток народа, желающего услышать его совет и ощутить молитвенную поддержку. Ярким видимым плодом трудов Святого является просиявшая Серафимо-Дивеевская обитель. Наш Сборник о преподобном Серафиме Саровском открывает малоизвестное жизнеописание Старца, написанное близким ему по духу чадом и изданное в 1844 г. В нем предстают бережно сохраненные в памяти почитателей духовные дарования Преподобного. Дар слова Старца был столь утешительный, что посещавшие его признавались, что эти «беседы снимали с глаз как бы некую завесу, озаряли ум светом духовного просвещения», «по чистоте духа он имел чудный дар прозорливости». Продолжают Сборник «Духовные наставления» и «Поучение о молитве». В них видно, сколь усердно и вдумчиво изучал Преподобный творения Святых Отцов. Все свои слова и рассуждения он основывал на слове Божием и подтверждал текстами из Священного Писания и Святых Отцов, переведенными к тому времени Паисием Величковским. Объяснения старцем Серафимом тончайших движений духовной жизни помогают нам выполнять его завет—«умно проходить путь Божий».Завершает Сборник «Беседа с Мотовиловым о цели христианской жизни»—завет Преподобного: «стяжите Дух Святый Божий». Сборник дополняют службы и акафисты Богу Духу Святому и преподобному Серафиму.