Интерактивный прайс-лист

Дни празднования (ст. стиль / нов. стиль) - 18 июня / 1 июля

В 1157 году святой благоверный князь Андрей Юрьевич, один из первых собирателей и строителей Российской земли, нареченный за благочестие Боголюбским, перешел на княжение во Владимир.

Святой князь взял с собой великую святыню - Владимирскую икону Божией Матери. Недалеко от Владимира чудо свершилось с повозкой, которая везла икону. Кони неожиданно встали словно вкопанные. Их заменили, но и новая упряжка не двинулась с места. Путники вынуждены были остаться на ночлег, великий князь раскинул шатер и долго молился перед иконой Владимирской Божией Матери. Под утро он уснул и явилась к нему Пресвятая Богородица с наказом: святыню оставить в городе Владимире, а на месте остановки путников основать обитель. Ее повеление было точно исполнено. Так был основан Боголюбский монастырь, а в нем заложена церковь Рождества Богородицы.

Вдохновленный явлением Богоматери, великий князь Андрей позвал лучших иконописцев и на словах воспроизвел им видение, повелев написать точно такой же образ: Богоматерь, стоящую во весь рост, со свитком в правой руке, простершую левую к лику Иисуса Христа.

Вновь написанная икона торжественно перенесена в воздвигнутый храм Рождества Пречистой Богородицы и названа Боголюбскою.

Во время монголо-татарского нашествия храм был сожжен, один только Боголюбский образ Божией Матери чудесно спасся из огня.

Особенно славилась икона исцелениями и избавлением от губительных эпидемий чумы и холеры. В 1771 году во Владимире свирепствовала чума, и по просьбе жителей Боголюбскую икону с крестным ходом в сопровождении множества народа пронесли по городу, после чего мор совершенно прекратился. Многие списки чудотворной Боголюбской иконы восприняли благодатную силу древнего образа.

Икона с золотым тиснением на деревянной основе. В комплекте присутствуют описание, молитвы, тропари и величания.

Празднование памяти (ст. стиль / нов. стиль) - 5 июня / 18 июня

Эта икона связана с роковыми историческими событиями очень древней поры, когда в 12 веке в Киеве был убит великий князь Игорь. Киевляне не любили Ольговичей и тайно предложили престол внуку Владимира Мономаха Изяславу. Игорь потерпел поражение и вскоре принял иноческое пострижение. Изяслав безжалостно убил князя Святослава, вступившегося за родного брата.

Всю эту смуту и братоубийство очень больно было пережить князю Игорю. И молился он за Землю Русскую перед келейной своей иконой Богоматери. Она древняя, греческого письма, веками стояла в Успенском соборе Киевской лавры. К помощи ее всегда прибегали особенно те люди, которые подвергались скорбям и гонениям.

И перед самым принятием мученической смерти князь Игорь продолжал молиться Богородице. Поэтому, вероятно, и празднование Игоревской иконы совершается в один день с памятью благоверного князя Игоря.

Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою; благословенна Ты в женах и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.

Достойно есть яко воистину блажити Тя Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего. Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова родшую, сущую Богородицу Тя величаем.

Молитва ко Пресвятой Богородице:

О Пресвятая Госпоже, Владычице Богородице! Призри с высоты святыя Твоея на нас, раб Божиих (имена), и помози нам немощным, утоли скорби наша, настави на путь правый; уврачуй болезненныя сердца наша, даруй нам прочее время жития нашего в мире и покаянии проводити; подаждь христианскую кончину и на Страшнем Суде Сына Твоего явися нам, милосердная престательница, да всегда славим Тя со всеми угодившими Богу во веки веков. Аминь.

Икона с золотым тиснением на деревянной основе. В комплекте присутствуют описание, молитвы, тропари и величания.

Дни празднования (ст. стиль / нов. стиль) - 26 нюня / 9 июля

Эта чудотворная икона была написана св. евангелистом Лукой, он отослал ее в Антиохию, затем ее перенесли в Иерусалим, а в V веке - в Константинополь, в специально для нее построенный Влахернский храм.

В России этот образ явился в 1383 году, чудесно сияя над водами Ладожского озера. Несколько позднее святая икона Богоматери была чудесно обретена жителями города Тихвина, среди болотистой местности, парящей в воздухе и сияющей пресветлыми лучами. На месте ее обретения сначала был построен храм, а затем основан Тихвинский Богородице-Успенский монастырь.

Тихвинской иконе приписывается много чудотворений, но замечательнейшим из них полагается спасение Тихвинской обители от нашествия шведов в 1613 году. Когда святой образ был пронесен с крестным ходом по монастырским стенам, шведам показалось, что они окружены огромным войском, и они ушли.

Список с чудотворной иконы был перенесен в Москву, а затем в Новгород, в Софийский Собор. Первоначальный образ хранился в Тихвинском монастыре, затем он находился в США, в Чикаго. В 2004 году он вновь вернулся в Россию.

Молитва перед Тихвинской иконой Пресвятой Богородицы:

Благодарим Тя, о Преблагая и Пречистая, преблагословенная Дево, Владычице, Мати Христа Бога нашего, о всех благодеяниих Твоих, яже показала еси роду человеческому, наипаче же нам, хрнстоименитым людем Российскаго народа, о нихже ниже самый ангельский язык к похвалению доволен будет, якоже и ныне удивила еси неизреченную свою милость на нас, недостойных рабех Твоих, преестественным самопришествием Пречистыя Твоея иконы, еюже всю просветила еси Российскую страну: темже и мы, грешнии, со страхом и радостию покланяющеся, вопием Ти: о Пресвятая Дево, Царице и Богородице, спаси и помилуй вся люди, и подаждь им победы на вся враги их, и сохрани царствующия грады, и вся грады и страны христианския, и сей святый храм от всякого навета вражия избави, и всем вся на пользу даруй, ныне пришедшим с верою и молящимся рабом Твоим, и поклоняющимся Пресвятому образу Твоему: яко Благословенна еси с рождшимся от Тебе Сыном и Богом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Икона с золотым тиснением на деревянной основе. В комплекте присутствуют описание, молитвы, тропари и величания.

Празднование памяти - 24 июля / 6 августа

Святой благоверный князь Борис, мученик-страстотерпец, - первый русский святой, канонизированный Русской и Византийской Церквами. Борис и Глеб были самыми младшими из 12-ти сыновей великого князя Владимира. С раннего возраста Борис вместе с братом Глебом проводил время в чтении, молитве и делах милосердия. Вступив в зрелый возраст, Борис получил в удел город Ростов.

В 1015 г. он приехал навестить отца и нашел его больным. В это время под Киевом появились печенеги, и отец послал Бориса с дружиной против них. Не найдя печенегов, Борис повернул к Киеву и остановился перед Переяславлем. Тогда к нему пришла весть, что отец его умер, а брат Святополк, который ненавидел Бориса и жаждал его смерти, воссел на великокняжеский престол в Киеве.

Дружина уговаривала его идти в Киев и хотела провозгласить его великим князем, но Борис сказал: ”Не подниму руку на брата своего, да еще старшего, которого мне следует почитать за отца”! После этих слов дружина покинула князя, оставив его одного с несколькими слугами. Борис, огорченный кончиной отца, искал утешения в молитве и не предпринимал никаких предосторожностей против козней старшего брата. Святополк же послал к Борису верных людей, которые ночью ворвались в шатер несчастного князя и, тяжело изранив его, еще с признаками жизни привезли в Киев к Святополку, который велел двум варягам вонзить меч в сердце умирающего брата.

Над гробницей Бориса совершались исцеления и были чудесные знамения.

Мученикам Борису и Глебу, во святом крещении Роману и Давиду, молятся об избавлении от различных болезней, в том числе и от боли в ногах.

Тропарь: Правдивая страстотерпца и истинная Евангелия Христова послушателя, целомудренный с незлобивым Давидом не сопротив страсте врагу сущу брату, убивающему телеса ваша, душам же коснутися не могущу: да плачется убо злой властолюбец, вы же радующеся с лики Ангельскими предстояще Святей Троице, молитеся о державе сродников ваших, богоугодней быти и сыновам Российским спастися.

Икона с золотым тиснением на деревянной основе. В комплекте присутствуют описание, молитвы, тропари и величания.

Празднование памяти - 14 сентября / 27 сентября

Язычники пытались полностью уничтожить воспоминания о священных местах, связанных с земной жизнью Господа нашего Иисуса Христа. Римский император Адриан приказал засыпать землей Голгофу и Гроб Господень и на образовавшемся холме соорудить капище Венеры и статую Юпитера. Однако через три века великие христианские святыни были вновь обретены усилиями равноапостольных императора Константина и его матери царицы Елены. Царица Елена, несмотря на свои преклонные годы, прибыла на святую землю и лично возглавила поиски и восстановление оскверненных святынь.

Во время раскопок, ниже Гроба Господня, была обнаружена пещера, в которой лежали три креста, дощечка с надписью Пилата и четыре гвоздя, пронзившие тело Господа. Чтобы узнать, который из крестов является тем, на котором был распят Спаситель, иерусалимский патриарх Макарий предложил возложить их поочередно на покойника. Крест Господень воскресил мертвеца.

Известие об этом событии мигом облетело окрестности. Множество христиан устремилось на раскопки, желая увидеть великую святыню. И тогда патриарх поднял и воздвиг Крест над толпой, чтобы все имели возможность поклониться ему.

Но посягательства на христианские святыни продолжались. Через три века Крест был пленен персидским царем Хозроем II и только спустя четырнадцать лет возвращен в Иерусалим, именно в день празднования Воздвижения.

Позднее, во времена крестовых походов, рыцари-католики похитили из храма честной Крест. Но Господь не допустил попрания святыни и скрыл его в глубинах Средиземного моря. Однако много частиц животворящего Креста разнесено паломниками по всему свету.

Тропарь: Спаси Господи, люди Твоя, и благослови достояние Твое, победы на сопротивные даруя, и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство.

Икона с золотым тиснением на деревянной основе. В комплекте присутствуют описание, молитвы, тропари и величания.

Празднование памяти - 28 сентября / 10 октября

Благоверный Вячеслав, князь Чешский, был внуком святой княгини Людмилы, которая воспитала его в христианской вере. Он был всесторонне образован. Когда его отец погиб, 18-летний Вячеслав вступил на княжеский престол. Он управлял мудро и справедливо, заботясь о христианском просвещении своего народа.

Выкупая детей язычников, проданных в рабство, он отдавал их на воспитание в христианском духе. Князь Вячеслав был миролюбив, почитал духовенство, украшал храмы. Он много потрудился для укрепления христианства в Чехии. Немецкое духовенство, преследовавшее раньше святителя Мефодия, противодействовало и святому Вячеславу, восстанавливая против него завистливых вельмож. Эти вельможи уговорили его младшего брата Болеслава занять престол. Чтобы избавиться от Вячеслава, Болеслав пригласил его на освящение храма. Вячеслав пошел в храм к утрене и на пороге храма был убит своим братом и его друзьями. Кровь, пролитую в церковных дверях, долго не могли отмыть.

Народ негодовал и волновался. Болеслав же, став правителем, занялся искоренением Православия в Чехии и насаждением католичества.

Под давлением народа, почитавшего Вячеслава как мученика, братоубийца раскаялся и перенес мощи святого Вячеслава в Прагу. Страстотерпец Вячеслав вместе с княгиней Людмилой почитаются покровителями Чехии.

Икона с золотым тиснением на деревянной основе. В комплекте присутствуют описание, молитвы, тропари и величания.

Празднование памяти - 23 января/5 февраля

Святой Геннадий Костромской, в миру Григорий, родился в городе Могилеве в семье русско-литовских бояр. С юности он отличался благочестием, любил посещать божий храм и соблюдал посты. Желая посвятить себя Богу, он тайно оставил родителей и отправился на реку Свирь к преподобному Александру, а св. Александр направил его в вологодские леса к преподобному Корнелию, который и постриг его в иноческий чин с именем Геннадий. Через некоторое время Корнелий и Геннадий близ реки Костромы основали пустынь с двумя храмами.

Эта пустынь впоследствии стала известна как Геннадиев монастырь. Преподобный Геннадий ради большого подвига постоянно носил вериги, непрерывно трудился: рубил дрова, копал пруды, пек просфоры и хлеб. Он любил писать иконы и украшал ими храмы своей пустыни. За свою благочестивую жизнь святой Геннадий получил от Бога дар прозорливости и исцелений. Так, будучи в Москве, он предсказал дочери Романа Захарьина, Анастасии Романовне, что она станет царицей. Действительно, она вышла замуж за Ивана Грозного и была его любимой женой.

Скончался преподобный Геннадий в 1565 г., а в 1644 г. были обретены нетленными его святые мощи.

Тропарь: В тебе, отче, известно спасеся еже по образу: приим бо крест, последовал еси Христу, и дея учил еси презирати убо плоть: преходит бо, прилежати же о души, вещи бессмертней. Темже и со Ангелы срадуется, преподобне Геннадие, дух твой.

Величание: Ублажаем тя, преподобне отче Геннадие, и чтем святую память твою, наставниче монахов и собеседниче Ангелов.

Икона с золотым тиснением на деревянной основе. В комплекте присутствуют описание, молитвы, тропари и величания.

Святые мученики Кирик и Иулитта жили в Малой Азии в городе Иконии Ликаонской области. Святая Иулитта происходила из знатного рода и была христианкой. Рано овдовев, она воспитывала своего трехлетнего сына Кирика. Во время гонения, воздвигнутого на христиан императором Диоклитианом (284-305), святая Иулитта с сыном и двумя верными рабынями ушла из города, оставив свой дом, имущество и рабов.

Под видом нищей она сначала скрывалась в Селевкии, а затем в Торсе. Там около 305 года она была узнана, задержана и представлена на суд правителя Александра. Укрепленная Господом, святая бесстрашно отвечала на вопросы судьи и твердо исповедала свою веру во Христа. Правитель приказал бить святую палками. Во время пыток святая Иулитта повторяла: ``Я христианка и не принесу жертвы бесам``.

Младенец Кирик плакал, глядя на мучения своей матери, и рвался к ней. Правитель Александр пробовал ласкать его, но мальчик вырывался и кричал: ``Пустите меня к матери, я христианин``. Правитель швырнул ребенка с высоты помоста на каменные ступени, мальчик покатился вниз, ударяясь об острые углы, и умер. Мать, увидев своего истерзанного сына, возблагодарила Бога за то, что Он удостоил младенца мученического венца. После многих жестоких пыток святую Иулитту усекли мечом.

Мощи святых Кирика и Иулитты были обретены в царствование святого равноапостольного царя Константина († 337, память 21 мая). В честь святых мучеников близ Константинополя был устроен монастырь, а недалеко от Иерусалима воздвигнут храм. По народному верованию, святым Кирику и Иулитте молятся о семейном счастъе и выздоровлении больных детей.

Икона с золотым тиснением на деревянной основе. В комплекте присутствуют описание, молитвы, тропари и величания.

Празднование памяти — 11 мая / 24 мая

Святые Кирилл (Константин) и Мефодий происходили из знатной и благочестивой семьи, жившей в городе Солуни. Святой Мефодий был военачальником и позже принял монашеский постриг в одном из монастырей малой Азии. Святой Константин отличавшийся необыкновенными дарованиями и прозванный Философом, получил в Константинополе превосходное образование, после чего принял монашество и был рукоположен в священники.

Святому Константину часто приходилось отстаивать истину Православия. В Константинополе, в споре с единоборцами, он защищал почитание святых икон, ему приходилось вести богословские диспуты с мусульманами в Сирии и с иудеями в хазарском каганате.

В Крыму св. Константин вместе со св. Мефодием обрели мощи св. Климента. Вскоре святители Константин и Мефодий были посланы в Моравию (на территории современных Чехии и Словакии) для проповеди там христианства. В Моравии в 863 году св. Константин составил первую славянскую азбуку.

Римский папа Адриан благословил совершать богослужение по-славянски. В Риме в 869 году скончался св. Константин, приняв перед смертью постриг в великую схиму с именем Кирилл. Св. Мефодий был поставлен архиепископом Моравии. Много потрудившись, св. Мефодий скончался в 885 году.

Икона с золотым тиснением на деревянной основе. В комплекте присутствуют описание, молитвы, тропари и величания.

Празднование памяти – 6 января / 19 января.

Крещение Господне носит наименование Богоявления, ибо в событии Крещения проявилось участие всех трех Лиц Пресвятой Троицы: Бога Отца, открывающегося в гласе, Бога Духа Святого в виде голубя, осеняющего воды, и Бога Сына, принимающего крещение от Иоанна Крестителя и освящающего воды реки Иордан.

Крещение, которым крестил Иоанн, было крещением покаяния, вода крещения была очищением, избавлением человека. Христос не имел нужды в таком крещении, будучи чист изначала, и лишь по смирению принял крещение от Иоанна, но приняв на себя крещение водою, Спаситель не освятился водами, в чем не было нужды, но освятил Собою водное естество и с ним весь мир.
Крещением от Иоанна, действием предельного смирения Христово открылось Его Божество, как единого от Троицы, во всем неразлучного с Отцом и Святым Духом.

Праздник Богоявления именуется праздником просвещения, праздником света. В древности в этот день принимали крещение оглашенные, при множестве горящих свечей. В этом празднике сотленный мир таинственно сотворяется заново, и, как при сотворении мира, Бог касается, очищает и животворит водное естество. Христос погружается в воды, чтобы очистить, оживотворить их, освятить и убить гнездящихся там змиев.

Тропарь: Во Иордане крещающуся Тебе, Господи, Троическое явися поклонение: Родителей бо глас свидетельствоваше Тебе, возлюбленнаго Тя Сына именуя, и Дух, в виде голубине, извествоваше словесе утверждение. Явлейся, Христе Боже, и мир просвещей слава Тебе.

Икона с золотым тиснением на деревянной основе. В комплекте присутствуют описание, молитвы, тропари и величания.

Празднование памяти - 22 июля  4 августа

Святая мироносица Мария Магдалина родилась в городе Магдале в северной части Святой Земли. С юности она страдала беснованием. По милости Божией она повстречалась с Господом Иисусом Христом, который умилостивился над ней и изгнал из нее семь бесов и этим дал ей телесное и душевное исцеление. С тех пор благодарная Мария сделалась ученицей Христовой.

Когда Спасителя взяли на суд к Пилату, она не оставила Господа, а стояла у Креста вместе с Его Пречистой Матерью и апостолом Иоанном. Она сопровождала тело Христа при перенесении ко гробу-склепу и там умастила его драгоценным миром и ароматами. За это получила наименование мироносицы.

На следующий день, в воскресенье рано утром, Мария первая пришла ко гробу и первая сподобилась явления воскресшего Господа. В порыве радости она припала к Его ногам. В этот же день Мария снова удостоилась увидеть воскресшего Спасителя, когда она в третий раз пришла ко гробу.

После вознесения Господня Мария вместе с другими апостолами удостоилась благодати Святого Духа в день Пятидесятницы. Она, как свидетельница жизни и чудес Спасителя, обошла многие страны с христианской проповедью. Она проповедовала в Риме, на аудиенции у императора Тиверия рассказала о Иисусе Христе, о Его учении и воскресении из мертвых. В г.Ефесе она помогала в проповеди Иоанну Богослову.

Обстоятельства смерти ее неизвестны, а нетленные мощи ее хранятся под алтарем самого древнего храма в Риме.

Тропарь: Христу нас ради от Девы рождшемуся честная Магдалина Мария последовала еси, Того оправдания и законы хранящи; темже днесь всесвятую твою память празднующе, грехов разрешение молитвами твоими приемлем.

Икона с золотым тиснением на деревянной основе. В комплекте присутствуют описание, молитвы, тропари и величания.

Дни празднования - 18 января / 31 января

Мария Радонежская - мать Преподобного Сергия Радонежского. Великий почитаемый русский святой Сергий Радонежский родился в благородной и благоверной семье. Отцом его был ростовский боярин Кирилл.

Младенец уже с детства был отмечен особой благодатью. Многочисленные чудесные знамения убеждали его родителей в ``богоизбранности`` ребенка.

Незадолго до рождения отрока свершилось чудо. Однажды Мария, как обычно, стояла в церкви на воскресном богослужении. Во время пения святой литургии младенец трижды прокричал в утробе матери при народе. И тогда родители дали обет: ``Если родится у нас мальчик принести его в церковь и отдать Благодетелю всех - Богу``. На сороковой день после рождения принесли родители своего сына в церковь. Крестил его иерей Михаил и нарек ему имя - Варфоломей, предрекая родителям: ``…...радуйтесь и веселитесь, ибо будет ребенок слуга святой Троицы``.

Сергий Радонежский на протяжении всей своей жизни почитал своих родителей, которые в 1337 году приняли монашеский подстриг в одном из древнейших на Руси Покровском Хотьковом монастыре, находящемся в десяти километрах от Троице-Сергиевой лавры. Хотьков монастырь стал последним приютом и усыпальницей рода Сергиева. Почитание схимонаха Кирилла и схимонахини Марии распространилось по всей России.

Икона с золотым тиснением на деревянной основе. В комплекте присутствуют описание, молитвы, тропари и величания.

Празднование памяти - 1 октября / 14 октября

Царица Небесная многократно спасала посвященную Ей столицу православия Константинополь от вражеского нашествия. Так было и в начале X века, когда в Византийскую империю вторглись сарацины. В минуты опасности благочестивые греки всегда прибегали к молитве и покаянию.

В один из воскресных дней, 1 октября, они собрались во Влахернском храме, где хранились риза Богородицы и Ее чудотворная икона. Во время всенощного бдения блаженный Андрей, подняв глаза к небу, увидел Пресвятую Богородицу, стоявшую на воздухе в великой славе, окруженную ангелами и святыми. Она со слезами просила за христиан Своего Сына, и, подойдя к Престолу, сняла со Своей головы покров и простерла над молящимися в храме. Созерцать это видение сподобился и ученик Андрея - праведный Епифаний.

Из-за многих смут и нестроений день Покрова не был внесен Греческой Церковью в число праздничных, но память об этом событии сохранялась в Царьграде и передавалась по окраинам.

Около 1164 г., усилиями князя Андрея Боголюбского праздник Покрова Божией Матери был установлен в Русской Православной Церкви. Он воплотил в литургических формах веру святого князя и всего православного народа в принятие Богородицей под Свой покров Святой Руси.

Покров - любимый русский национальный праздник, неизвестный ни латинскому Западу, ни греческому Востоку. Вера народная приметливо связала его и с первым снегом, белой фатой покрывающим землю, и с обычаем сельских осенних свадеб. А вся русская земля вскоре покрылась многими Покровскими храмами и монастырями.

Празднование памяти - 20 января /2 февраля

Святой мученик Римма принадлежал к земледельческому племени южных славян, обитавших в 1 веке на правом берегу Дуная и по западному берегу Черного моря. Он был учеником апостола Андрея. Своей проповедью о Христе он обратил многих язычников из варваров к истинной вере и крестил.

Князь варваров, разгневанный на него за это, принуждал его оставить веру Христову и поклоняться идолам. Когда же Римма остался непоколебимым в вере Христовой, варвар приказал вбить в лед реки сваи и привязать к ним мученика. Измученный страшной стужей и напором льда, святой предал свою душу Господу.

Первоначально мужское имя Римма в России теперь считается женским.

Тропарь: Мученик Твой, Господи, Римма во страдании своем венец прият нетленный от Тебе, Бога нашего: имеяй бо крепость Твою, мучителей низложи, сокруши и демонов немощныя дерзости. Того молитвами спаси души наша.

Величание: Величаем тя, страстотерпче святый Римме, и чтем честная страдания твоя, яже за Христа претерпел еси.

Икона с золотым тиснением на деревянной основе. В комплекте присутствуют описание, молитвы, тропари и величания.

Спас Эммануил — образ Христа в возрасте двенадцати лет. (Лик Спасителя соотносится с евангельским текстом: ``И когда Он был двенадцати лет, пришли они также по обычаю в Иерусалим на праздник``). Эммануил переводится как ``с нами Бог``. У Исайи, старшего из четырех ветхозаветных пророков Израиля, читаем: ``Итак, Сам Господь даст вам знамение: ``Се, Дева во чреве приимет, и родит Сына, и нарекут имя ему: Еммануил``(Ис.7.14). Отрок-Христос изображается в хитоне и гиматии и со свитком в руках. Образ встречается сравнительно редко.

Икона с золотым тиснением на деревянной основе. В комплекте присутствуют описание, молитвы, тропари и величания.

Празднование памяти 23 июля/5 августа, 2 октября/15 октября

Есть люди, просветленные свыше, которых почитают все, независимо от народности, вероисповедания и политических взглядов. Это, например, великомученик Георгий, святитель Николай, святой Александр Невский. Думается, что к этому ряду можно отнести и святого воина Феодора. Прославление русского адмирала замечательно еще и тем, что, кажется впервые в истории святости, прославлен моряк, военный флотоводец. Стало быть, военные моряки России и всего православного мира обрели своего небесного покровителя, защитника и предстателя. В земной своей жизни это был истинный, любящий, верный сын России. Могли меняться цари, могли меняться начальники, но верность его, беззаветное служение чести и славе Отчизны, любящее сердце, пребывали неизменны. Верим, таким взошел он в Царствие Небесное, таким и предстоит Пресвятой Троице, озаренный невечерним светом.

Икона с золотым тиснением на деревянной основе. В комплекте присутствуют описание, молитвы, тропари и величания.

Герой этой книжки — великий человек, даже можно ска­зать — дважды великий. Почему? А вот почему. Во-первых, он — прославленный рус­ский адмирал, победитель абсолютно всех морских сражений, которые ему пришлось вести! А во-вторых, — благочестивый хрис­тианин, ревностный богомолец, благо­творитель, человек святой, праведной жизни, причисленный Церковью к лику святых.

СОДЕРЖАНИЕ

1. О ВОСЬМИ ГЛАВНЫХ ГРЕХОВНЫХ СТРАСТЯХ И ПРОТИВОПОЛОЖНЫХ ИМ ДОБРОДЕТЕЛЯХ
2. Восемь главных страстей с их подразделениями и отраслями
3. О добродетелях, противоположных восьми главным греховным страстям
4. ПЕРЕЧЕНЬ ГРЕХОВ И ПАГУБНЫХ ПРИВЫЧЕК СОВРЕМЕННОГО ЧЕЛОВЕКА. ДОБРЫЕ ПРАВИЛА ДЛЯ ПРИЧАСТНИКОВ
5. О грехах
6. О пагубных греховных привычках и способах борьбы с ними
7. Общая исповедь
8. Исповедь в грехах, наиболее распространенных в наше время
9. Из творений святых отцов
10. Добрые правила, которые нужно соблюдать приступающим к святым Таинствам
11. Покаяния и Причащения
12. Молитва перед Святым Причащением
13. Молитвы на всякую потребу
14. Молитвы благодарственные