Интерактивный прайс-лист

 Скрыть

Имя писателя Л.Ю. Пирагиса (1876-1939) незаслуженно забыто современными читателями. А между тем до революции 1917 года он был редактором детского журнала «Всходы» и опубликовал в нем около двадцати своих произведений. Лучшая повесть писателя -«Красавчик» -вышла в 1914 году. Она отдаленно напоминает повесть писателя Г. Мало «Без семьи» и также рассказывает о судьбе двух мальчиков, по воле случая ставших бродягами. Выжить в трудные годы помогают Митьке-Шманале и Мишке-Красавчику взаимовыручка и настоящая крепкая дружба.

 Скрыть

Будущий святитель Николай увидел этот мир Божий на рассвете 23 декабря (по старому стилю) 1880 года, накануне Рождественского сочельника, в день памяти святого Наума Охридского. Родился он в малой, но, как сам ее называл, «Божьей деревне Лелич», недалеко от города Валево, на склоне горы Повлен. Родители его, простые земледельцы, Драгомир и Екатерина, были добрыми, благочестивыми людьми и набожными христианами, особенно мать. Их первенец вскоре после рождения был просвещен Святым Крещением и наречен Николаем…

По благословению Высокопреосвященнейшего Филарета, Митрополита Минского и Слуцкого, Патриаршего Экзарха всея Беларуси

 Скрыть

В книге содержатся сведения о некоторых сторонах церковной жизни в оккупированной Белоруссии, дается характеристика и приводятся многочисленные примеры патриотической деятельности белорусского православного духовенства в годы Великой Отечественной войны.

Предназначена для всех, кто интересуется историей.

 Скрыть

Ксения усыновляет ребёнка из детского дома. Её уверяют, что Илюша совершенно здоров, но вскоре у мальчика обнаруживается странное и жуткое наследственное заболевание, которое не берутся излечить врачи. Одновременно возлюбленный Ксении, художник Виктор, сходит с ума. Необычайные сплетения обстоятельств преследуют героиню, захватывающие события как будто ведут ее к пропасти отчаяния. Ведь Ксения — женщина добрая и самоотверженная, но она живет по законам невоцерковленного мира, и поэтому не знает, куда обратиться за помощью. Для того чтобы спасти близких, ей нужно постичь не только понятие кровного родства, но и родства духа. Неисповедимые пути Господни приводят ее в православную церковь…

 Скрыть

Замечательное красочное издание. Украшено изумительными иллюстрациями художником Е. Карпович

 Скрыть

Роман Виктора Лихачева «Кто услышит коноплянку?» ведет православного читателя дорогами русской провинции. Главный герой переживает настоящие искушения: тяжелобольной, он несет чудотворную икону, уклоняясь от бандитской погони... А внутренне — проходит путь духовного возрастания: от неверия — к вере, от смятения — к благодатному покою, от душевной слепоты и глухоты — к прозрению и слышанию чуда Божия.

 Скрыть

В яркой метафорической форме автор повествует о современной реальности и кипящих в ней страстях. Люди живут в удушающем смраде, но всеми помыслами стремятся к обетованной Ароматической эпохе.

 Скрыть

Родился 6 августа 1873 г. в Тамбовской губернии в семье священника. Окончил Тамбовскую духовную семинарию и Московскую духовную академию (1897). Кандидат богословия. Постригся в монахи в Тамбове (1898). Архимандрит и ректор Московской духовной семинарии (1901). Епископ Серпуховский, викарий Московской епархии (1906), Холмский и Люблинский (1914), Кишиневский (1915). Архиепископ Кишиневский и Хотинский (1916). Член Поместного Собора Православной Российской Церкви 1917-1918 г., председатель отдела церковного имущества и редакционного отдела, председатель комиссии по выработке порядка избрания патриарха и его настолования. На Соборе был избран членом Св. Синода и Высшего Церковного Совета (декабрь 1917 г.). Покинул Россию в 1919 г. Управлял русскими православными общинами в Константинополе. Около 1924 г. был выслан из Константинополя за ``антитурецкую пропаганду``. С 1924 по 1935 гг. возглавлял русскую миссию в Палестине. Митрополит (1935). С 1936 по 1964 гг. стоял во главе Русской Зарубежной Церкви (Синодальной) в сане митрополита. Осенью 1944 г. эвакуировался вместе с Архиерейским Синодом и канцелярией в Вену, в 1945 г. - в Мюнхен, а с 1950 г. - в США. С 1964 г. на покое. Скончался 9 (22) мая 1965 г. в Нью-Йорке. Похоронен на кладбище Свято-Троицкого монастыря в г. Джорданвилль (США).

 Скрыть

Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в Х1Х-ХХ вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоренского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского. Ситуация осложняется еще и тем, что до сих пор даже западные ученые не пришли к окончательному мнению о различии по крайней мере пяти Леонтиев, живших в VI веке.

По благословению Архиепископа Костромского и Галичского Александра, Председателя Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви.

 

 Скрыть

В сборник вошли труды выдающегося русского религиозного мыслителя Льва Александровича Тихомирова (1852 — 1923), идеолога «творческого традиционализма» движения, провозглашавшего ведущую роль в историческом развитии России православно-монархических традиций русской жизни. Христианство и политика — две сквозные темы философских размышлений и исследований автора. В настоящем издании собраны его работы разных лет, посвященные самым различным проблемам взаимоотношений личности, общества и Церкви, которые рассматривались с позиций православного христианина и общественного деятеля.

Адресовано всем тем, кто интересуется вопросами русской религиозно-философской мысли.

 Скрыть

Византийский духовный писатель, блаженный Иоанн Мосх, в конце VI-го столетия вместе со своим учеником Софронием (будущим патриархом Иерусалимским) совершил великое путешествие по монастырям Ближнего востока. Обойдя почти все знаменитые палестинские и сирийские обители, они посетили Египет, проникли на юг до славной Фиваиды и даже отдаленного Оазиса, везде присматриваясь к подвижнической жизни и с любовью ее изучая. Собранные ими сведения составили книгу, получившую название «Луг Духовный».

 Скрыть

Издание включает в себя авторские произведения и предназначено для смешанного хора.

СОДЕРЖАНИЕ

Первая ектения
Антифоны
Приидите поклонимся
После чтения Апостола
После чтения Евангелия
Херувимская песнь
После херувимской песни
Символ веры
Милость мира
Достойно есть
Отче наш
Запричастный стих
Конец обедни

 Скрыть

Сборник включает в себя сочинения выдающегося русского композитора конца XIX — начала XX вв. Александра Андреевича Архангельского. Для смешанного хора.

 Скрыть

Первая публикация осуществлена по рукописным материалам, хранящимся в ГЦММК. Предисловие и примечания О. Захаровой. Для мужского хора.

 Скрыть

Данная книга посвящена современной семье. Ее автор ведет беседы с молодежью о том, как строить современную семью, чтобы она была нравственно здоровой, долгожизненной и счастливой. Автор специально обращается к современной жизни и подробно говорит о том, как защитить семью от тех опасностей, которые так разрушительно действуют на семью.Две последние части книги посвящены одной из самых болезненных тем нашего общества – воспитанию детей. Приводим отрывок из книги.

 Скрыть

В данную книгу входят следующие сборники, составленные и изданные самим Святителем:
        — Слова на Господские, Богородичные и торжественные дни.
        — Небесный над нами покров святых и уроки от лица их во дни празднственного чествования их.
        В этом томе содержатся слова епископа Феофана на Господские и Богородичные праздники и на дни памяти святых.
        Дело проповедничества в пастырском служении святитель Феофан считал «обязательством, свыше ему предопределенным». Для него проповедь — «священнодейственные слова». По своему содержанию и основному направлению проповеднические труды преосвященного Феофана имеют характер нравоучительный и назидательный. Поэтому, рассказывая о событиях земной жизни Господа Иисуса, Его Пречистой Матери, апостолов, святых, он обращается к области внутренней, сокровенной жизни людей, к сфере их духовно-нравственных состояний и сердечных движений. По убеждению преосвященного Феофана, церковно-учительное слово должно быть непрестанным благовестием о путях духовного совершенства.

 Скрыть

Данный том составили творения святителя Феофана Затворника, объединенные редакцией, в силу их небольшой величины, под общим названием «Малые произведения».
        Однако, будучи малыми по форме, эти сочинения выдающегося русского церковного писателя являются поистине великими по содержанию.
        Одни из них созданы Святителем на заре богословского творчества («Краткое учение о богопочитании», «Что потребно покаявшемуся и вступившему на добрый путь спасения» и т.д.), другие в более позднее время («Псалом 33»), а некоторые извлечены из рукописей уже после его кончины («Псалмы 1, 2 и 51»).
        И все эти труды, как и весь изъяснительный пафос, их наполняющий, обусловлены главными темами богословствования святителя Феофана.
        Читателя встречают и призывы к правильно-христианскому, богоугодному и духовному, житию, и рассуждения о построении внутренней жизни в соответствии с мудрыми советами святых Отцов, и размышления о православном нравоучении, и изъяснения «трудных мест» Писания, и истолкование притчей и псалмов, и наставления монашествующим о молитве и трезвении, и уроки из деяний и словес Господа нашего Иисуса Христа, и яркое описание особенностей деятельного благочестия.
        Произведения Святителя отмечены глубиной и богатством мысли и языка, отточенной структурированностью анализа и ясной архитектоникой текста.
        В них широко цитируются как Писание, так и тексты самых авторитетных древних толковников, от египетских Отцов и Каппадокийцев до Кассиодора и Евфимия Зигабена (нередко в собственном переводе).
        Произведения Святителя ознаменованы самой разносторонней эрудицией и неизменным стилистическим блеском.
      

 Скрыть

Книга посвящена истории Марфо-Мариинской обители милосердия, основанной Великой княгиней Елизаветой Федоровной. На обширном документальном материале написана летопись создания и восстановления архитектурного ансамбля Обители. Впервые общественности будут представлены ранее неизвестные архивные документы и фотографии из Московских и Федеральных архивов. Книга предназначена для всех желающих ознакомиться с историей создания Марфо-Мариинской обители милосердия и ее восстанов-лением в 2005 – 2009 гг.

 Скрыть

Детский молитвослов с красочными иллюстрациями.

 Скрыть

Эта книга, пополнившая серию «Путь умного делания», предлагается вниманию тех, кто искренне расположен к поиску верного, незаблудного пути к богопознанию, это напутствие взыскующим молитвенного дара — живого общения со своим Творцом. Будем надеяться, что знакомство с основными положениями, на которых зиждется аскетическое учение святых отцов Православной Церкви, послужит вдохновляющим началом для вступающих на стезю внутреннего делания, укажет главные ориентиры и предупредит от многих преткновений.

Напутствием же искателю истинной молитвы пусть станет завет великого русского исихаста, Саровского пустынника Серафима: «стяжи мирный дух». Что стоит за этими словами преподобного? То гармоничное, безмятежное и умиротворенное состояние духа, известное в аскетике как внутреннее безмолвие — умственная тишина и сердечный покой, что и вмещает в себя понятие исихия. Это то «тихое и безмолвное житие», о котором мы молимся за каждым богослужением, то состояние, когда «молчит всякая плоть человеча» и уже «ничтоже земное в себе» не помышляет. Но такая мирность души надмiрна и неведома чадам міра. Это отнюдь не самоуспокоенность в дремоте психического комфорта, это и не бегство от скорби, страдания и борьбы. Мы призваны стяжать молчание ума, свободного от ментального шума и дышащего молитвенным чувством. Это тишина, в которой человек остается один на один с Богом. Исихия есть дар благодати, состояние священного безмолвия, при котором ум, в единении с сердцем, пребывает в Духе, созерцая горние миры, — состояние, в котором вершится обожение человека...»

 Скрыть

Настоящее издание содержит песнопения Евхаристического канона разных авторов ХХ века и продолжает серию ``Песнопения Божественной Литургии``. Составлено по типу регентских тетрадей, содержащих разные варианты одного песнопения.

Предназначено для исполнения церковными хорами на Божественной Литургии.

 Скрыть

Минеи подготовлены по изданию 1895 г., каждый том включает репринтное издание 1895 г. и дополнен службами новопрославленным святым и иконам Пресвятой Богородицы. Минеи содержат все службы, предписанные Типиконом для совершения годового богослужения, а предлагаемый формат делает их удобными как для церковного, так и для келейного употребления.

 Скрыть

В ряду иерархов Русской Православной Церкви за время ее синодального правления одно из самых видных мест принадлежит митрополиту Платону Левшину (1737-1812). Он был из тех избранников Божиих, коих в лоне Церкви пестует Святой Дух, выявляя в их характере те добродетели и совершенства, какими должен быть украшен представитель святительского сана. Прославившийся не только в России, но и далеко за ее пределами митрополит Платон был просвещеннейшим архипастырем второй половины XVIII и начала XIX столетия, выдающимся по своим талантам и разносторонней деятельности. Придворный проповедник, обличавший вольнодумство первых особ империи; строгий законоучитель цесаревича Павла, воспитавший своего подопечного как венценосного раба Божия; священноархимандрит Троице-Сергиевой Лавры, которая становится при нем богатейшим монастырем с лучшими духовными школами и одновременно центром возрождения в России скитского общежития (Вифания). Став одним из первых старцев в послепетровское время, он благословил открытие Оптиной пустыни. Его богословское творчество заложило основу самобытной традиции отечественной мысли.

Книга составлена на основе кандидатского сочинения иеромонаха Платона (Лобанкова) «Святительские труды Высокопреосвященного Платона (Левшина), митрополита Московского». Автор сочинения Преосвященный Платон, епископ Воронежский (+1975), состоял в должности наместника Троице-Сергиевой Лавры (1965-1970).

 Скрыть

Быть христианином - значит следовать за Господом нашим Иисусом Христом. Небесный Отец и Творец создал этот мир дал жизнь всему живому. Он бесконечно любит всех нас, заботится о нас и помогает нам. И если от чистого сердца, с верой и усердием просить Его о своих нуждах, Он непременно исполнит наше желание и даст всё, что нам необходимо. Надо благодарить Его за щедрость и бесконечную любовь к людям.

 Скрыть

Красочно оформленный, иллюстрированный молитвослов крупным шрифтом откроет малышам основные понятия о молитве и поможет молиться краткими прошениями соразмерно их возрасту.

Содержание

1. Молитва утренняя
2. Молитва мытаря
3. Молитва за всякое благодеяние Божие
4. Молитва Господня
5. Песнь Пресвятой Богородице
6. Трисвятое
7. Молитва ко Пресвятой Троице
8. Молитва Ангелу Хранителю
9. Молитва Иисусова
10. Молитва святому, имя которого носишь
11. Молитва перед Причастием
12. Молитва Святому Духу
13. Молитва перед едой
14. Молитва после еды
15. Молитва перед учением
16. Молитва после учения
17. Молитва о живых
18. Молитва об усопших
19. Молитва вечерняя

 

 Скрыть

Книга «Молитва Господня» не так давно была доступна лишь инокам Псково-Печерского монастыря, поскольку машинописный экземпляр ее находился в келье у одного из старцев обители. Автор книги, митрополит Вениамин (Федченков; 1880–1961), — выдающийся иерарх Русской Православной Церкви — прожил долгую, нелегкую, но интересную жизнь, всецело отданную служению Богу, Святой Церкви и народу Божию. Живая вера в Бога, в заступничество Божией Матери и святых дышат в каждой строчке творения Владыки.

 Скрыть

В книге «Молитва Господня» выдающийся иерарх Русской Православной Церкви, один из самых известных духовных писателей XX века митрополит Вениамин (Федченков, 1880— 1961) предлагает составленное им толкование молитвы «Отче наш», данной нам Самим Господом Иисусом Христом (Мф. 6, 9-13).

Разъяснение смысла Молитвы Господней содержится в творениях многих святых отцов: свт. Иоанна Златоуста, свт. Григория Нисского, прп. Максима Исповедника, прп. Кассиана Римлянина, свт. Тихона Воронежского, свт. Феофана Затворника и др. У свт. Игнатия Брянчанинова также есть труд, посвященный молитве «Отче наш». Однако эти сочинения, как пишет митрополит Вениамин, зачастую «не под силу обычному верующему». Исходя из этого владыка предлагает свой вариант истолкования Молитвы Господней. Митрополит Вениамин последовательно и подробно разбирает каждое слово молитвы, опираясь на Священное Писание и святоотеческое наследие. О вере, богопознании он пишет просто, проникновенно и вместе с тем смиренно. Владыка много рассказывает о личном опыте, переживаниях, вспоминает случаи из своей жизни. «Молитва Господня» - книга-разговор, на страницах которой происходит живое общение автора и читателя.

Публикуется книга по машинописному экземпляру, хранящемуся в библиотеке Санкт-Петербургской Духовной Академии. Текст дополнен примечаниями и недостающими ссылками на библейские и богослужебные источники.

 Скрыть

Название этому тому дало произведение митрополита Вениамина «Толкование Молитвы Господней». Сам молитвенник, Владыка с грустью отмечает, что люди стали меньше молиться. Молитва исчезает из жизни. Даже верующие люди уделяют ей мало времени. Размышляя об этом, митрополит Вениамин разбирает Молитву Господню, общую для всех христиан, Молитву, которую дал миру Сам Спаситель наш Иисус Христос, указав человечеству, как и о чем нужно молиться.
        В православной Церкви известны толкования Молитвы Господней святыми отцами, где изъясняются все прошения и даже отдельные слова. Митрополит Вениамин задался целью вскрыть ее основную мысль, исходя из того, что, данная Самим Господом, она представляет собой нечто цельное и всеохватывающее. Ее суть Владыка выразил словами: всё—к Богу и всё—от Бога. Она вводит нашу душу в непосредственное общение с Богом, «единым центром всего и для всего, как на небе, так и на земле».
        Работа написана в 1954 г. Публикуется по авторской машинописи. Дополняется книга «Письмами к евреям», содержащими разбор «Деяний апостолов», где раскрывается тема христианизации еврейского народа. Начав с писем 1930-х гг. конкретному лицу о необходимости крещения, Владыка, решив опубликовать их в 1951 г., уже не приспосабливается к неверию своего адресата, и пишет верующему о вере—основной теме всех своих сочинений. Работа впервые опубликована в 1994 г. в журнале «Христианос» (Рига).

 Скрыть

Помимо наиболее употребительных молитвословий, в издании приведены редкие покаянные каноны, множество молитв о детях, о семейном счастии, в болезнях, скорбях и житейских нуждах, а также праздничные и воскресные тропари и молитвословия из Постной и Цветной Триодей.

 Скрыть

Святитель Московский Филарет (Дроздов), оставивший нам богатое духовное наследие, писал: «Домашнюю молитву Господь примет вместо церковного богослужения, когда в сем участвовать нет удобства». Уважительные причины для непосещения храма в воскресенье или на праздник могут быть самые разные: болезнь, приковавшая нас самих или близких к постели; пребывание на даче, в командировке, на отдыхе в отдаленном или вовсе лишенном православного храма месте; дальняя и долгая поездка; любая иная непредвиденная ситуация.

Составители данного молитвослова, предусмотрев это, включили в него изобразительны, чтение которых может в какой-то мере заменить присутствие православных христиан на литургии, не претендуя на полноту и всеохватность, молитвослов «Всегда с собой» тем не менее содержит помимо утреннего и вечернего правила, а также правила ко Святому Причащению, такие важные разделы, как молитвы, каноны и псалмы на каждый день седмицы, Богородичное правило, молитвы за близких и на всякое прошение души.

Составители надеются, что желающих молиться, где бы они ни находились, не смутит объем молитвослова, который заменит собой множество тонких книжиц. Ведь не останавливает христианина при сборах в дорогу немалый объем таких необходимых нам книг, как святое Евангелие и Псалтирь.

Будем помнить, что молитва, по словам того же святителя Филарета, «есть главная нить, которой разрешается весь узел духовных тайн, и ключ, которым отверзаются все сокровища благодати».

 Скрыть

Это не первый подобный проект, замечательные детские молитвословы выпускали и другие книжные издательства. Однако, у молитвослова от «Никеи» есть свои особенности: помимо предисловия, написанного на понятном для детей языке и словарика, разъясняющего незнакомые слова, изображения персонажей в книге выполнены в яркой и доступной для детей манере. Ведь изначально мир ребенка - светлый и радостный, поэтому и рисунки известного художника Евгения Подколзина наполняют книгу светом, радостью и  доброй улыбкой. В рисунках сохранилась приверженность к иконописным традициям, но при этом художник вырисовывает образы святых, Спасителя, Святой Троицы, Богородицы и иконописные сюжеты максимально близко к детскому восприятию.

В молитвослове  собраны самые первые, но, при этом, самые важные для православного человека молитвы. К каждой молитве подобран свой рисунок, что облегчает ребенку восприятие текста.

Детский молитвослов будет прекрасным подарком вашим детям!

 Скрыть

Всем детям понравится такой молитвослов в прекрасном подарочном исполнении! В нем содержатся все молитвы, которые необходимо знать ребенку.

 Скрыть

СОДЕРЖАНИЕ

Молитвы утренние

Молитвы на сон грядущим

Последование ко Святому Причащению

Благодарственные молитвы по Святом Причащении

Молитвы разные

Молитвенное правило преподобного Амвросия Оптинского

Десять заповедей Божиих

О крестном знамении и поклонах

 Скрыть

Молитвослов – это сборник самых нужных для православного христианина молитв. В молитвослов обычно входят утреннее и вечернее правила, каноны «Господу нашему Иисусу Христу», «Пресвятой Богородице» и «Ангелу Хранителю», «Последование ко Святому Причащению» и «Благодарственные молитвы по Святом Причащении», а также тропари к самым значимым православным праздникам.

Данное издание отличается превосходным оформлением, приятным цветовым исполнением, использованием красивой офсетной бумаги.

Содержание

Молитвы утренние, Молитвы на сон грядущим , Канон покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу, Канон молебный ко Пресвятой Богородице, Канон Ангелу хранителю, Акафист Иисусу Сладчайшему, Акафист Пресвятой Богородице, Акафист святителю Николаю, Последование ко Святому Причащению, Благодарственные молитвы по Святом Причащении, Канон Пасхи, Часы Святой Пасхи, Тропари праздников, Тропари воскресные, Молитвы разные, Молитвы перед иконами Пресвятой Богородицы, Молитвы некоторым святым, Канон за болящего, Молитвы о умерших,

Дополнения: Заповеди Божии, В помощь кающимся, Объяснение малопонятных слов и выражений, Краткие сведения о церковных песнопениях.

 Скрыть

Карманный молитвослов на русском языке в твердом переплете.

 Скрыть

Издание включает молитвы утренние, на сон грядущим, на различную потребу, каноны и Последование ко Святому Причащению, благодарственные молитвы по Святом Причащении.

 Скрыть

По благословению Архиепископа Нижегородского и Арзамасского ГЕОРГИЯ

 Скрыть

Молитвослов содержит полный текст утренних и вечерних молитв, а также молитвы на различные случаи. Пояснения к молитвам включают перевод и разъяснение трудных для понимания мест церковнославянского текста, ссылки на Священное Писание, а также почерпнутое из святоотеческих толкований раскрытие духовного смысла образов, содержащихся в молитвах. Молитвослов будет полезен всем, кто желает правильно понимать смысл ежедневно читаемых молитв на церковнославянском языке. Им также удобно пользоваться как учебным пособием в воскресных школах, гимназиях и других учебных заведениях.

 Скрыть

По благословению Высокопреосвященнейшего Амвросия, архиепископа Ивано-Вознесенского и Кинешемского.

 Скрыть

Молитвы на церковно-славянском языке, русскими буквами.По благословению митрополита СИМОНА (Новикова).