Интерактивный прайс-лист

 Скрыть

Время звучания 48 мин.

Светлана Копылова — стихи, музыка, исполнение

(кроме 2, 6, 11 - стихи Ксении Кирилловой при участии С.Копыловой)

Александр Ольцман — гитара, мандолина

Юрий Катешев — звук (студия Василия Богатырева «COSMOSSTUDIO»)

фото - Ольга Попова

Содержание

1. Пастуший тулуп
2. Пасхальная встреча
3. Зрячая любовь
4. Раскаяние сына
5. Ливанские кедры
6. Горшечник
7. Мытарь
8. Гефсиманская лилия
9. Красношейка
10. Последний шанс
11. Мария Магдалина
12. Два ослика

 Скрыть

Время звучания  55 мин.

Светлана Копылова — стихи, музыка, исполнение

Александр Ольцман — гитара, мандолина

Юрий Катешев — звук (студия Василия Богатырева «COSMOSSTUDIO»)

Содержание

1. Я ещё не стала
2. Возверзи на Господа
3. Бесплатные крылья
4. Когда-нибудь потом
5. Венчальная
6. Заблудшая овечка
7. Заплутавшая овца
8. Осенний лист
9. Невеста Христова
10. Ладан Сомали
11. Мама
12. Разговор с мамой
13. Милостив Господь
14. Русская земля
15. Молитва о духовном отце
16. Богадельня
17. Красное Село

 Скрыть

Светлана Копылова — стихи, музыка, исполнение (кроме 8 – стихи Ксении Кирилловой)

Александр Ольцман — аранжировка, гитара, мандолина

Юрий Катешев — звук (студия Василия Богатырева «COSMOSSTUDIO»)

фото - Ольга Попова , Максим Авдеев

Содержание

1. Конюх на лекции
2. Подвижник и блудница
3. Донор
4. Блудный отец
5. По Божьей воле
6. Роза
7. Бирюзовый платок
8. Сердце
9. Свой крест
10. Непослушный послушник
11. Про собаку       
12. Про кота

 Скрыть

«Духовные горизонты» - новая книга старца Симеона. Не вызывает никакого сомнения, что новая книга является одним из самых важных произведений этого автора. Пожалуй, исключение можно сделать только для предыдущего произведения «Девять слов». Все книги объединяет глубокая укорененность в святоотеческую традицию и оригинальный авторский стиль: простота изложения, живой полновесный язык, яркая образность и афористичность выражений. Новую книгу можно отнести к классическому жанру сотниц. Она состоит из восьми глав (число восемь в Библейской Истории указывает на бесконечность), заключения и эпилога. Каждая глава состоит из ста кратких главок. Любая малая главка представляет собой или афоризм, или сентенцию. Вероятно, не для всех будет очевидным тот факт, что главы книги связаны воедино авторским замыслом, объединяющим все возрасты духовной жизни и охватывающим все ступени духовного пути. Поэтому справедливо было бы назвать эту книгу «Лествицей», если можно говорить о существовании такого жанра духовной литературы. Ведь именно Лествичник впервые поставил себе задачу описать все основные ступени восхождения к Богу и расставить важнейшие ориентиры. Подобно классической «Лествице» прп. Иоанна Синаита, «Духовные горизонты» возводят читателя по духовным ступеням к совершенству, раскрывая цельную картину Спасения души. Если говорить об этой книге как о духовном Путеводителе, то следует обратить внимание на одну важную особенность. Приходится признать, что в духовной литературе существуют своего рода пустоты. Большинство авторов описывают начальный этап, как выйти из мира страстей, и поэтому акцентируют свое внимание на молитве. Молитва рассматривается в качестве основного критерия духовной жизни, а продвижение к Богу представляется как восхождение по степеням молитвы. На каком-то этапе такой взгляд вполне удовлетворяет любознательного читателя.

 Скрыть

ОТ ИЗДАТЕЛЕЙ

Представляем    читателю    очередную    книгу митрополита Вениамина Федченкова, посвященную православному богослужению. Это духовный опыт и размышления многолетнего совершителя литургии. Разъясняя порядок совершения литургии,  архиерей делится  своими чувствами,   переживаемыми   за   богослужением,   исследует   восприятие его человеком, описывает «жизнь души»: покаяние вечерни, подвиг и слава утрени и любовь-общение с Богом на литургии, которая, по выражению Владыки, «есть вершина и средоточие всего христианства, полнота и завершение всех прочих богослужений», «суточная Пасха».

Книга адресована читателю воцерковленному, знакомому с чинопоследованием служб. Но раз-мышления автора о священнодействии, обращения к истории возникновения отдельных его частей, написанные просто, увлекательно, будут интересны и полезны тем, кто только приобщается к нашему несравненному богослужению - - великому сокровищу Русской Православной Церкви.

 Скрыть

Как рассказать о тех небесных обителях, куда призывает Господь всех любящих Его? Придет время — сам увидишь. Что еще тебе сказать, да и как сказать тебе?.. Ведь на человеческом языке нет тех слов, которые могли бы передать, что там совершается; ведь на земле и красок-то тех нет...

Книга о жизни вечной на том свете в райских обителях, с чудесными описаниями святыми угодниками Божьими

Царства Небесного. Приведены советы святых отцов и подвижников о спасении души и о том, как на этом свете познать таинственный небесный мир и преодолеть искушения мира земного.

Разрешено к печати Издательским Советом Русской Православной Церкви

 Скрыть

Мы продолжаем публиковать работы митрополита Вениамина, посвященные праздничным богослужениям. В настоящий том вошли описания праздников: Крещения, после которого Господь вышел на проповедь нового учения, Преображения на горе Фавор—за сорок дней до Его страданий и Распятия, торжественного Входа в Иерусалим, когда приблизилось время пострадать за род человеческий, и Вознесения Господня на Небеса через сорок дней после воскресения. Завершает том размышление о празднике Успения Пресвятой Богородицы, свидетельницы вознесения. Она пребывала с учениками в посте и молитве до схождения на всех них Святого Духа и первой из людей была взята Господом на небо.

В наши дни, когда церковная жизнь возрождается, многие люди, даже постоянно посещающие богослужения, часто не имеют ясного понятия о том, что происходит в церкви, каков смысл тех или иных таинств и служб. Между тем понимание этого совершенно необходимо для нашей духовной жизни. Богослужение—это тоже богословие, потому что основано на духовном опыте, а духовный опыт дается более всего в молитве.

Необходимость толкования богослужения очевидна. Оно подводит верующего к познанию «великой тайны благочестия—воплощения Божия Слова нашего ради спасения, воскресения, преображения», по выражению архимандрита Киприана Керна.

Владыка Вениамин придает огромное значение богослужебным текстам праздников. Стихиры, тропари, кондаки и в особенности каноны—самые развернутые виды церковных песнопений—являются источником вероучения наряду со Священным Писанием. Написанные святыми отцами, проверенные Церковью Божией в течение тысячелетий, они и сегодня поражают нас своей глубиной и оригинальностью. Творцы богослужебных текстов раскрывают события праздников как великое таинство. Владыка призывает вчитываться в них, углубляться, а проповедников—основывать на них свои слова и поучения.

Почти все каноны к праздникам, которые разбирает митрополит Вениамин в этом томе, написаны Космой Маиумским и Иоанном Дамаскином, жившими в VIII веке, образованнейшими людьми, аскетами высокой духовной жизни. Каноны на Богоявление, Преображение, Успение Богородицы есть и у Космы, и у Иоанна, причем канон на Богоявление (так же, как и на Рождество и Пятидесятницу) написан у него ямбическим триметром—традиционным метром классической греческой поэзии. Косма и Иоанн писали каноны на великие праздники так, что они дополняли друг друга. Один давал внутренний смысл события, другой повествовал о его внешних особенностях. «Песненные каноны Иоанна и Космы не имели себе равных между гимнами других песнописцев» (Архиепископ Филарет Гумилевский. Историческое учение об отцах Церкви. Т.3. СПб. 1882. С. 208).

Обращая наше внимание на поэтические строки канонов и стихир, митрополит Вениамин помогает читателю постигать всю глубину и величие празднуемых событий. Этому же служит и прекрасная форма древних гимнов, поэтическими средствами отражающая грани праздника.

Все выделения в авторском тексте, а также в текстах Священного Писания, творений святых отцов и богослужебных принадлежат митрополиту Вениамину. Пояснения в круглых скобках, а также внутритекстовые примечания—авторские, кроме помеченных Ред. (редакционных). Пояснения в квадратных скобках приводятся редакцией для уяснения текста.

Книга снабжена редакционными комментариями и Словарем богослужебных терминов.

 Скрыть

Очередной том творений митрополита Вениамина посвящен праздничным богослужениям Православной Церкви. В него вошли описания двунадесятых праздников—особых дней, раскрывающих «общение человека с Богом и Бога с человеком». Это Рождество Пресвятой Богородицы, Рождество Христово, Сретение Господне и относящийся к ним «один из самых затененных», по словам Владыки, праздник Обрезания. Описание каждого праздника завершается обширными выписками из святых отцов, и этим как бы освещаются разные грани празднуемого события.

Укорененный в духе Православной Церкви, митрополит Вениамин раскрывает нам «благодать праздника». Он внимательно рассматривает и описывает и свои мысли о значении и значимости праздника, и тексты песнопений, и свои ощущения, и отношение верующих людей—по многолетнему опыту—к происходящему в храме торжеству. Откровения Владыки удивительны. И так как они поддержаны словами богослужения, то его понимание праздника становится нашим. Это помогает нам «усвоить дух Церкви». И мы, в доступной нам мере, начинаем чувствовать красоту церковных песнопений, постигать смысл и глубину совершаемого торжества, во время которого мир Божий и успокоение входят в нашу душу.

Тексты публикуются по авторской машинописи. «Рождество Пресвятой Богородицы» публикуется впервые.

Орфография и пунктуация в тексте приведены в соответствие с современными нормами за исключением некоторых случаев, в которых сохранено авторское написание отдельных терминов.

Книга снабжена подробными комментариями, а также Словарем богослужебных терминов, встречающихся в тексте.

 Скрыть

«Эта история началась жарким июльским днем 1998 года, когда в нашем доме раздался телефонный звонок и человек, представившийся сотрудником милиции из подмосковного Раменского, сообщил мне, что мой муж погиб. Мой муж, Бабенко Василий Егорович, выпускник факультета журналистики МГУ, уже полгода работал заместителем главного редактора в издательском доме «Крестьянка», мы готовились окончательно, всей семьей, перебираться из Курска в Москву, когда раздался этот звонок. Собиралась я недолго: побросала кое-какие вещи в сумку, взяла наших мальчишек - двенадцатилетнего Петю и семилетнего Георгия, и села в первый же поезд на Москву — хоронить Васю.»

 Скрыть

Книга содержит основную информацию о самых известных монастырях России. Читатель любого возраста найдет в этой серии что-то интересное для себя: будь то памятники архитектуры или шедевры живописи, события истории или многообразие природы.

 Скрыть

В данном томе представлены высказывания святых отцов на следующие темы:

 

Рабство

Равнодушие

Радость

Раздор

Раздражительность

Разум

Рай

Раскаяние

Раскол

Рассеянность

Рассудительность

Ревность

Решимость

Родители

Ропот

Роскошь

Самовоспитание

Самоисправление

Самоконтроль

Самолюбие

Самомнение  

Самонадеянность

Самообладание

Самооправдание

Самоосуждение

Самоотречение

Самопознание 

Самоубийство  

Самоукорение  

Самоуничижение

Свобода 

Своеволие

Свойства Божии 

Святотатство

Священное Писание

Священство

Сердце

Сквернословие

Скорби

Скромность

Слава истинная

Славолюбие

Сладострастие

Сластолюбие

Слезы

Служение Богу

Слух

 Скрыть

Эта книга представляет собой первое в российской историко-философской и патрологической науке исследование философско-богословской системы известного в свое время римского ритора, философа и христианского богослова IV столетия — Мария Викторина. Выбор предмета исследования обусловлен не только практически полной неизученностью личности и литературного наследия Мария Викторина в России, но и тем, что его философско-богословское учение само по себе заслуживает пристального внимания современных патрологов, историков философии и богословов, поскольку оно было не только одним из первых систематических и рациональных изложений христианского учения о Божественной Троице, но и внесло важный вклад в дальнейшее развитие христианского богословия и европейской философии в целом.

 

 Скрыть

Время звучания 40 мин.

Светлана Копылова — стихи, музыка, исполнение

Александр Ольцман — аранжировка, гитара, мандолина

Песни 7 и 8 при участии Анатолия Ядрышникова - гитара

Юрий Катешев — звук (студия Василия Богатырева «COSMOSSTUDIO»)

фото - Ольга Попова

дизайн - Олег Макаренко

Содержание

1. Ювенальная юстиция (ЮЮ)
2.  Мамочка (ЮЮ-2)
3.  Я не просил (ЮЮ-3)
4.  Город ангелов
5. Присяга
6. Троны
7. Царевича глаза
8. Лилии белые
9. Богоносная Россия
10. 37-й
11. 9 медалей
12. Храм заброшенный
13. ЕГЭ
14. Цепочка хромосомная

 Скрыть

Вниманию читателя предлагаются избранные творения святителя Григория Богослова (ок. 329—389), входящего в круг величайших богословов IV века, так называемых Великих каппадокийцев. Богословские труды святителя Григория по сей день стоят в центре богословской мысли Православной Церкви.Сборник содержит сочинения, призванные отразить различные стороны литературного таланта святителя: слова на великие церковные праздники, о богословии, о себе самом, некоторые из его поэтических произведений. При подготовке настоящего сборника была предпринята незначительная правка отдельных мест перевода, после их сверки с греческим текстом.

 Скрыть

Историческая повесть для детей о восшествии на престол императрицы Елизаветы Петровны и о предшествующих этому событиях.

 Скрыть

Однажды летом девочка нечаянно вышла из сада на берег реки и исчезла... По следам на земле, убедились, что она пошла к крутому берегу реки. Здесь следы терялись... Не было никакого сомнения, что она оступилась, упала в воду и утонула. Так решили все...

 Скрыть

Всякому земному сокровищу присуще исчезать, рассеиваться и гибнуть. Где богатства, некогда хранившиеся в сокровищницах египетских фараонов, персидских царей, римских и византийских императоров? Где сокровища Соломона, Креза и им подобных? Земные богатства - субстанция текучая, изменчивая, преходящая и тленная, как и земная красота. По словам святого Василия Великого, свойство богатства - текучесть. Быстрее потока протекает оно мимо владеющих им и обыкновенно переменяет их одно за другим. Как река, стремящаяся с высоты, приближается к стоящим на берегу, но вдруг коснулась и в ту же минуту удалилась: так и выгоды богатства весьма быстро появляются и ускользают, имея обычай переходить от одного к другому. Это поле сегодня принадлежит одному, завтра будет принадлежать другому, а через несколько времени еще новому владельцу... И золото, постоянно утекая из рук владеющего им, переходит к другому, а от другого к третьему. Скорее можешь удержать воду, сжатую в руке, нежели надолго сохранить у себя богатство. Посему прекрасно сказано: богатство аще течет, не прилагайте сердца. Не пристращайся к нему душею своею, но извлекай из него пользу; не люби его чрез меру, и как одному из благ не дивись ему, но употребляй его в служение как орудие…

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II

 

 Скрыть

Сии размышления, издаваемые в свет, написаны на каждый день одного только месяца; но благочестивый читатель может повторять чтение их, в те же числа каждого месяца, в продолжение года и даже в течение всей своей жизни. Повторяя их со вниманием, он, без сомнения, возбудит в уме своем новые мысли, которые при каждом повторенном чтении более и более утвердят в его сердце благоговейное чувство к Ангелу хранителю. Питать это святое чувство в благочестивых сердцах, — вот единственная цель, с которой сие сочинение издается в свет.

 Скрыть

В книге представлены лекции священника Даниила Сысоева, которые были прочитаны в миссионерской школе за год обучения. Отец Даниил готовил миссионеров к выходу на уличную проповедь, к тому, чтобы призывать к Богу людей самых разных взглядов и вероучений, к достойной аргументации в защиту Православной веры. Отец Даниил говорил, что еще до появления сектантов в первые века христианства и Средневековье по улицам и по домам ходили христиане, желая обратить заблудших, и, благодаря их проповеди, Бог многих спасал.

В наше время проповедь необходима для тех, кто ищет Истину, но томится под тяжкой плитой лжеучений и губительного влияния мира сего. Такая проповедь есть прямое исполнение Слова Божьего (Мф. 28, 19; Лук. 12, 8; Иак. 5, 20; Рим. 10, 10).

Миссия - это скорое средство для очищения сердца. Это прекраснейший и благородный путь для христианина. Данный курс лекций - отличное пособие для миссионерской работы, снабженное множеством цитат из Священного Писания.

 «Кто любит Бога и своих ближних, кто мужествен и желает получить нетленную корону в Царстве Отца Небесного, того мы зовем вступить на благородный путь вестника Евангелия - православного миссионеpa!» Священник Даниил Сысоев.

 Скрыть

Изложенные в книге события произошли в 2004 году. До определённой поры Матвей Иванов жил насыщенной и, казалось бы, полноценной жизнью. Онкологическое заболевание проявилось внезапно. У Матвея обнаружилась опухоль головного мозга...

Зачастую опасные болезни вводят людей в отрешение от мира сего через уныние и растерянность. С другой стороны, подобные заболевания являются актуальнейшим поводом переосмыслить жизнь, воспринять произошедшее ранее и творящееся вокруг иным, духовным взглядом и возблагодарить Господа за преподанный Им урок!

 Скрыть

Истории из жизни, собранные в этой книге, потрясают и вдохновляют, возмущают и даже шокируют. Горячо, откровенно, с болью и надеждой о любви. Мужчина и женщина, отношения: власть притяжения и боль противоречий. Эрос как несокрушимая сила, меняющая жизнь отдельного человека и даже целых народов. В мире, где секс стал идолом, писатель Мария Городова начинает разговор о Любви!Те, кто успел прочитать отдельные главы книги «Колыбель огня» (они были опубликованы в «Российской газете — Неделя»), считают, что книга не просто событие. Это сенсация. Так, как Мария Городова рассказывает о любви, еще не писал никто. «Колыбель огня» — это книга-откровение. Главами из книги, опубликованными в «Российской газете», зачитывались и шестнадцатилетние подростки, и профессора Московского университета, и домохозяйки изо всех уголков России, и столичные знаменитости. Многомиллионная армия поклонников творчества писателя Марии Городовой с нетерпением ждала выхода новой книги, потому что знает: это книга, которую нельзя пропустить.

 Скрыть

Содержание альбома Светланы Копыловой «Хрупкая мечта». Песни – притчи 4 (по Заповедям Божьим).

1. Я - Господь Бог твой / Новая религия 
2. Не сотвори себе кумира / Клирошанка 
3. Не произноси имени Господа всуе / Ювелир 
4. Помни день седьмой / Два соседа 
5. Почитай отца и мать / Записка 
6. Не убивай / Справедливый ответ 
7. Не прелюбодействуй / Хрупкая мечта 
8. Не кради / Мужчина в галстуке 
9. Не лжесвидетельствуй / Доносчик 
10. Не желай того, что есть у другого / Командировка 

Общее время звучания 32 мин
Светлана Копылова - стихи, музыка, исполнение (кроме 6, 8 и 9 - стихи К.Кириллова, С. Копылова)
Александр Ольцман - гитара, мандолина, аранжировки

 Скрыть

Эта книга — вторая из трех книг, объединенных названием «Миражи любви». В этой книге, как и в первой «Миражи любви и Церковь», — публицистические выступления, интервью, проповеди, диалог с читателем. Ее тема — современное общество, «мир, лежащий во зле», о котором слово Божие говорит: «Не любите мира, и того, что в мире... ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская» (1 Ин. 2,15-16). Третья книга будет сугубо посвящена тому, что препятствует человеческой личности осуществить свое призвание.

 Скрыть

Первая из трёх книг, объединённых названием «Миражи любви». Писались они в годы «великих перемен», оказавшихся «великими подменами». Бог попускает существование миражей, чтобы человек не забывал о подлинной цели своего земного странствования. Но мираж – это и мечта… «Не стремитесь слишком рано достигнуть её, потому что мечты могут быть обманом, и самым жестоким диавольским обманом», – предупреждает автор. Мир продолжает поклоняться любви – «этому богу, теперь уже богу с маленькой буквы». Святые отцы утверждают, что «существует столько же ложных учений о любви, сколько ложных учений о Боге». Но автор же призывает и не бояться миражей: «Есть подлинная любовь. И в этом смысле миражи как зеркала, пусть и опасно кривые, напоминают нам о том, что необманно сияет на горизонте – о цветении рая и о лике Христовой любви». Составившие книгу публицистические выступления, интервью, проповеди, диалог с читателем при кажущейся разноплановости объединены одной мыслью: Бог – это любовь. И человек – любовь. И любовь – «это истинная жизнь, которая присутствует уже здесь и сейчас на нашем пути к Богу».

 Скрыть

Епископ Зосима (в миру Давыдов Игорь Васильевич) родился 12 сентября 1963 года в г. Красноярске. В 1968 г. вместе с родителями переехал в Москву, где в 1980 г. окончил среднюю школу. По ее окончании поступил в Московское художественное училище; в это же время стал исполнять обязанности чтеца и пономаря в храме вмч. Феодора Стратилата (Антиохийское подворье).

С 1985 по 1987 гг. проходил службу в рядах советской армии. По увольнении в запас принял участие в восстановлении московского Свято-Данилова монастыря.

В 1988 году поступил в Московскую духовную семинарию, по окончании которой продолжил обучение в Московской духовной академии. В ноябре 1990 г. был зачислен в братство Троице-Сергиевой лавры, где 16 декабря 1991 года наместником лавры архимандритом Феогностом (Гузиковым) был пострижен в монашество с наречение имени Зосима, в честь прп. Зосимы, Соловецкого чудотворца.

В апреле 1992 г. Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II рукоположен в сан иеродиакона. С июня того же года переведен в братию Свято-Данилова монастыря, где нес послушание заведующего офисом и главного редактора издательства «Даниловский благовестник».

13 декабря 1992 года Святейшим Патриархом Алексием II рукоположен в сан иеромонаха.

С августа 1998 по октябрь 2000 года был командирован на пастырское послушание в Русскую духовную миссию в Иерусалиме, где принял участие в подготовке и проведении празднования 2000-летия Рождества Христова. После возвращения в Данилов монастырь исполнял послушание заведующего художественными мастерскими, а с августа 2001г. — ризничего монастыря.

12 сентября 2003 года архиепископом Истринским Арсением возведен в сан игумена.

Решением Священного Синода Русской Православной Церкви от 17 августа 2004 года игумену Зосиме определено быть епископом Якутским и Ленским.

28 августа 2004 г., на праздник Успения Пресвятой Богородицы, Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II возведен в сан архимандрита, а 27 сентября 2004 года в праздник Воздвижения Креста Господня, в Храме Христа Спасителя в Москве, состоялась епископская хиротония.

Скончался 9 мая 2010 года. Отпевание владыки было совершено 11 мая в Преображенском храме Якутска. Епископ Зосима погребен за алтарем Преображенского храма.

 Скрыть

Второй выпуск продолжает серию публикаций известного композитора, дирижера и педагога П. Г. Чеснокова (1877-1944). В двух тетрадях второго выпуска публикуются последние духовные сочинения П. Г. Чеснокова крупной формы – Всенощное бдение (тетрадь 1) и Литургия св. Иоанна Златоустого (тетрадь 2), написанные в 1917 году и составившие ор. 50. Сочинение состоит из авторских гармонизаций Обычного напева Московской епархии. Содержит неизменяемые песнопения Божественной литургии св. Иоанна Златоустого.

В основе публикации второй тетради издание П. Юргенсона, М. 1918.

Для удобства исполнения партитуры этого опуса авторская запись нотного текста в певческих ключах (до) заменена в партиях сопрано, альтов и теноров на скрипичный ключ. Также, при сохранении авторской нумерации, введено более подробное содержание. В первой тетради помещена вступительная статья исследователя творчества П. Г. Чеснокова А. А. Наумова, в которой рассказывается о истории создания этого опуса и о источниках публикации.

Все произведения, содержащиеся в сборнике, предназначены для исполнения большим смешанным хором.

Предназначен для хоровых коллективов, хормейстеров, регентов и всех интересующихся православной хоровой музыкой.

 Скрыть

В книгу вошли произведения великого русского писателя Ивана Сергеевича Тургенева (1818–1883): роман «Дворянское гнездо» (1859), избранные рассказы из цикла «Записки охотника» (1852), рассказ «Муму» (1854), несколько «Стихотворений в прозе», стихи.

 Скрыть

В книге использованы материалы следственного дела № 3705 Управления МГБ СССР (1950-1955 гг.). Памятуя, что отец Иоанн сочувственно относился к падшим, не все имена действующих лиц следствия названы.

Письма батюшки из заключения в данном издании публикуются впервые.

Редакция «Наследного дара» выражает искреннюю благодарность Православному Свято-Тихоновскому гуманитарному университету за предоставленные материалы следственного дела.