Интерактивный прайс-лист

 Скрыть

«… Создавая мир, землю, человека, думал ли Бог, что венец его творения, в который он вдохнул душу живую, вечную, предпочтет душе то, что состоит из праха земного? Ни всемирный потоп, ни истребление Содома и Гоморры, ни смешение языков строителей Вавилонской башни не отвратили человека от культа тела и уничижения души...

Творцу послушны звери, птицы,

Сиянье звезд, теченья рек,

Моря, закаты и зарницы...

Лишь возгордился — человек!

``А я в него, в сосуд из праха,

Вложил любовь своей души,

Благословил: живи без страха,

Будь счастлив, только не греши! —

Так думал Бог в сердцах от боли,

Взирая на людское зло. —

Как человек по доброй воле

Вступил во тьму, презрев светло?..

Живет не для души — для тела,

Чтоб жажду страсти ублажать;

Душа во прахе вся истлела,

И гложет мысль — стяжать, стяжать...``

… Чтобы пришло царство Божие, землянам надо очиститься Духом Божиим; это значит, требуется жить не для тела, а для духа. Но человек не может существовать только духом, ибо дух живет в теле по воле Бога. Выход один: жить в теле, как желает Бог, но служить не телу, а Богу, Творцу, Создателю. Однако человек, народы, человечество дивились Сыну Божьему, слушали его проповеди, но жили, живут и, наверно, будут жить по своим земным бездушным законам, вернее, беззакониям. Время от времени с экскурсионным любопытством они осматривают тяжкий крестный путь Иисуса Христа от Вифлеема до Голгофы, не обращая внимания, что это путь не бренного тела, а вечной души, вечного духа — Духа Божьего. А без души, без Духа Божьего царства Божьего не устроить...» - Евгений Боровой

 Скрыть

В книге старость рассматривается не как доживание и немощь, а как закономерный этап человеческой жизни, как состояние духовного роста. Приводятся поучения Святых Отцов, научные данные о старении организма и народный опыт лечения некоторых болезней в старости. Уповая на Господа, имея твердую веру в милость и любовь Божию, человек может прожить свои последние годы так, чтобы болезни особенно не докучали, а главное - со светлой надеждой на Царствие Небесное.Книга заинтересует не только пожилых, она будет полезна и людям среднего возраста.

 Скрыть

Отцы Церкви, священники, православные врачи ярко и подробно поясняют суть поста, его цель и помогают разобраться в ряде сложностей и недоумений, которые возникают у постящихся: в чем особенности поста для ребенка, можно ли накрывать скоромный стол гостям в пост, почему постом трудно удержаться от обиды и ссоры и мн. др.

 Скрыть

Оглавление: ВСТУПЛЕНИЕ. Старчество на Руси. Козельская Оптина пустынь и ее значение. Задача настоящего труда. ГЛАВА 1. Необходимость монашества в жизни Церкви Христовой, как прямого и богооткровенного указания смысла и цели жизни для безсильного человека. Мученичество и монашество. Цель монашеского отшельничества и аскетизма. Виды монашеского устроения. ГЛАВА 2. Необходимость руководительства в духовной жизни. Избрание духовного руководителя и предание ему себя. ГЛАВА 3. Сущность старчества, завет между старцем и учеником. Старец и его служение, любовь по отношению к ученику, руководство, соответствующее природе и душевному строению ученика, и окормление. Постепенное искоренение страстей и постепенное насаждение добродетелей путем: а) познания своих немощей; б) самоукорения; в) благодарного перенесения скорбных искушений. Награда старца. Примеры старческого влияния и окормления. ГЛАВА 4. Добродетели ученика по отношению к старцу: вера к наставнику, внешнее и внутреннее послушание наставнику. Значение откровения помыслов для духовного совершенствования послушника. Посильный ли подвиг – послушание? ГЛАВА 5. Великое достоинство и плоды послушания. Лествица послушания, возводящая чрез смирение к любви и Богу. Заключение.

 Скрыть

Детство — это рождение в жизнь, это — школа, в которой ребенок учится быть человеком. Переход маленького человечка на следующую ступеньку жизни, вступление в новый этап развития его личности часто протекает довольно драматично. Причем больше всего от этого страдают родители. Как же избежать проблем и сделать путь взросления вашего ребенка радостным и полным любви? На эти и другие вопросы отвечает новая книга известного православного психолога Галины Калининой.

 Скрыть

Эта книга содержит прекрасные и таинственные слова - слова о Самом Творце миров. Все христиане крещены в Его имя - имя Отца и Сына и Святого Духа, и в Нем они имеют жизнь и на Него уповают. И разве есть что-то важнее, чем стремиться к Его познанию, к соединению с Ним, к постоянному размышлению о Нем? Бог не оставил людей в неведении: Он вверил Церкви Откровение о Самом Себе, явил Себя в творениях, открыл христианам путь к бесконечному познанию Себя. Помочь приоткрыть современному читателю внутреннюю жизнь Бога Троицы и призвана эта книга.

 Скрыть

Истина не терпит заблуждений и сама находит ищущих ее. Но для этого есть условие: необходимо отказаться от своего мнения в пользу мнения Господа и искать не себя, а Бога. Трудно уйти от того, чем ты жил и в чем был уверен, полагая, что стоишь на правильном пути. Но тех, кто готов так поступить, Бог называет избранными.
Эта книга - невымышленный диалог с молодым протестантом, который сам подошел к православному прохожему в районе Таганки весенним утром. Искал ли он истину, что ответил и как вел себя православный, изменилось ли что-то в их сердцах после диалога, и кто оказался прав?
Читатель станет свидетелем этого разговора и услышит множество аргументов, основанных на Священном Писании.

 Скрыть

В книге для детей дошкольного возраста — рисунки на тему главного нашего праздника — Святой Пасхи и предваряющих его праздниках Благовещения Пресвятой Богородицы и Входа Господня в Иерусалим. Добрые и спокойные рисунки, сопровождающиеся краткими пояснениями, настроят ребенка на более глубокое переживание воспоминаемых в эти дни Церковью событий.

Ранее была издана подобная книга-раскраска, посвященная главным зимним православным праздникам — Рождеству Христову и Крещению Господню.

 Скрыть

Данная брошюра составлена из расшифровок лекций священника Даниила Сысоева по догматическому богословию. Действительно, сейчас многие забывают о необходимости мирянам бороться за души погибающих людей. Когда на улице православный миссионер подходит к человеку с предложением поговорить о Боге, у большинства реакция стандартная: «Опять эти сектанты...» А когда отвечаешь, что мы православные христиане, то чаще всего слышишь ответ: «Православные так не ходят, как вы». По всей видимости, Господь попускает размножение сектантов в мире по причине того, что Его дети забыли о своих прямых обязанностях. Но, вкусив сладость миссионерской работы, понимаешь, насколько она необходима для ближнего. Ведь если мы не пытаемся спасти погибающего, значит, мы не любим его, а «не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога,Которого не видит?» (Ин. 4, 20).