Интерактивный прайс-лист

 Скрыть

Книга является наиболее полным сборником писем схиигумена Иоанна (Алексеева), известного читателю по ранее издававшимся брошюрам ``Письма валаамского старца``. В настоящую книгу вошло также жизнеописание отца Иоанна. Одобрено Издательским Советом Русской Православной Церкви.

 Скрыть

Вейдле Владимир Васильевич - профессор истории христианского искусства, известный писатель, литературный критик, поэт и публицист. Одной из ведущих тем в книгах и ``статьях этого автора является тема религиозной сущности искусства и культуры в целом. В работе ``Задача России`` рассмотрено место христианской России в истории европейской культуры. В книге ``Умирание искусства`` исследователь делал вывод о том, что причины упадка художественного творчества заключаются в утере художниками мировоззренческого единства и в отсутствии веры в ``чудесное``. Возрождение ``чудесного`` в искусстве возможно, по мнению Вейдле, только через возвращение к христианству. Автор доказывал, что религия является не частью культуры, но ее источником. Книга ``Рим: Из бесед о городах Италии`` содержит размышления о церковной архитектуре и раннехристианской живописи.Адресовано всем тем, кто интересуется вопросами русской религиозно-философской мысли.

 Скрыть

Более 4-х месяцев в году на Литургии вместо песни Богородице ``Достойно есть`` поются Задостойники. На Литургии Василия Великого поется Богородичен Октоиха 8-го гласа, писанный в воскресной службе по втором стихословии: ``О Тебе радуется``. В прочие праздники поется 9-я песнь утреннего канона, обычно с первым припевом, иногда же и без припева. Причем, если канона два, то это может быть песнь как первого, так и второго канонов. Например в Рождество Христово или ``Любите убо...``, или ``Таинство...``.

К гармонизации задостойников в разное время обращались различные авторы: прот. П. Турчанинов, С. Трубачев, В. Ковальджи. При этом, например, задостойники Чеснокова, Турчанинова и Трубачева рассчитаны на большой состав исполнителей; задостойники Извекова изложены на три голоса; Бекаревич и Бирюков гармонизовали Знаменный распев, асимметричность которого часто не удовлетворяет современных исполнителей и слушателей.

Отличие этого сборника состоит в том, что почти весь он исполнен в строгом четырехголосии и с записью по два голоса в строке, что делает его удобным для чтения и доступным для пения небольшим составом исполнителей. Но самым существенным, наверное, является то, что большая часть задостойников написана в натуральном миноре.

 Скрыть

СОДЕРЖАНИЕ

1. На Рождество Богородицы;
2. На Воздвижение Честнаго Креста;
3. На Введение Пресвятыя Богородицы;
4. На Рождество Христово;
5. На Богоявление Господне;
6. На Сретение Господне;
7. На Благовещение Богородицы;
8. В Субботу Лазареву;
9. В Неделю Ваий;
10. В Великий Четверток;
11. В Великую Субботу;
12. В Неделю Св. Пасхи;
13. На Преполовение Пятидесятницы;
14. На Вознесение Господне;
15. В Неделю Пятидесятницы;
16. На Преображение Господне;
17. На Успение Пресвятыя Богородицы;
18. Ангел вопияше (Сопрано, соло).

 Скрыть

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II.

В четырех частях издания помещены задостойники всего годового круга Богослужения. В сборники входят циклы задостойников основных употребительных роспевов, монастырских напевов в оригинальном изложении и в обработках известных авторов. В качестве источников используются печатные издания и рукописи, хранящиеся в крупнейших книгохранилищах России и в частных коллекциях (см. Источники публикуемых нотных материалов). Многие песнопения публикуются после революции впервые. Специально для издания современными авторами выполнен ряд обработок. Нотный материал сборников предназначен для исполнения смешанным и однородным хорами.

В первой части помещены задостойники Знаменного роспева; обработка Знаменного роспева для двухголосного хора, подготовленная Б.М. Феоктистовым; употребительные напевы задостойников для четырехголосного смешанного хора; гармонизация Знаменного и Греческого роспевов, выполненная А.А. Архангельским.