Интерактивный прайс-лист

 Скрыть

В XIX веке, как и в начале XX, духовная слава Оптиной была на удивление высока, — великие старцы прошли по путям этих времен, сменяя друг друга, взаимодействуя, иногда их бывало в монастыре двое и трое сразу. «Оптина Пустынь, — писал Борис Зайцев, — оказалась излучением света в России девятнадцатого века». Он же отметил и важный момент для русской культуры того времени: «Величайший расцвет русской литературы совпадает с расцветом старчества в Оптиной». Совпадение не простое. Гоголь, Иван Киреевский, Леонтьев, Нилус, — можно сказать, почти «послушники» Оптинских старцев. Многие писатели через них также оказывались в оптинском притяжении: историк Михаил Погодин, профессор литературы Степан Шевырев, поэт Алексей Константинович Толстой. Можно вспомнить имена еще многих писателей, приезжавших в обитель за духовным хлебом, — мемуарист С. Жихарев, поэт Борис Алмазов, Ф.М.Достоевский, критик Николай Страхов, поэт и философ Владимир Соловьев, поэт Анатолий Александров, Великий Князь Константин Константинович Романов (поэт К. Р.). Можно упомянуть и о Льве Толстом. В новейшее время — поэтесса Надежда Павлович. Это не все имена. Оптинские летописи внимательно отмечают посещения обители интеллигенцией от культуры, хотя бы кто-то из них пробыл там всего несколько часов. Эти люди нуждались в духовном укреплении, а часто и в просвещении. Не будет преувеличением сказать, что писатели и философы учились у старцев, понимая, что Бог дал счастье русскому человеку брать уроки в этом чудесном, духоносном православном училище. Разрешено к печати Издательским Советом Русской Православной Церкви.

 Скрыть

Настоящий номер альманаха включает в себя материалы по истории Оптиной Пустыни, жития святых, жизнеописания насельников монастыря и других лиц, имеющих отношение к обители. Публикуются неизвестные ранее документы и фотографии.

СОДЕРЖАНИЕ

Из летописи

Пребывание Великой Княгини Елизаветы Феодоровны в Оптиной Пустыни

Страницы старой монастырской летописи

Святыня под спудом

Валерий Ганичев Оптина

Марина Можарова «Самостоятельное воззрение»

Протоиерей Олег Митров Истоки трагедии России в XX веке

Письмо солдата последней войны

С преподобным преподобен будеши

Монах Порфирий (Григоров) Краткое описание жизни Монаха Павла (Трунова), скончавшагося 1836 года Апреля во 2-ой день в Четверток Светлыя недели

Архимандрит Леонид (Кавелин) Воспоминание о трех русских православных священниках

Оптинский некрополь

Светлана Костенко Из славного рода Кавелиных

Монашество — наука из наук

Преподобная Стефанида. Житие и исповеди

Поучения инокам

Крестный путь

Лидия Соколова Высшая мера послушания

Иеромонах Нестор (Кумыш) Жизнеописание схимонаха Иоасафа (Моисеева)

Отечник мучеников и исповедников Российских XX века

Мученики и исповедники Российские в контексте изучения архивно-следственных дел 1920-х-1930-х годов

Зинаида Иноземцева Школа и революция

История Оптиной пустыни в документах

Устройство школы в Оптиной Пустыни

Власть и народ

Молитва – жизнь души

Канон преподобному Амвросию Оптинскому

 Скрыть

Эта книга сложилась из многих источников по мере вживания в молитвенный строй Церкви, в опыт духовничества и пастырского душепопечения.Непосредственным материалом для этого сборника стали беседы архимандрита Иоанна (Крестьянкина), которые проводились в семидесятые годы в Псково-Печерском монастыре на первой седмице Великого поста, после чтения покаянного канона Андрея Критского. Многим запомнились те вечера трепетного покаянного предстояния перед живым и близким Богом и собственной совестью, запомнилось обличающее и врачующее слово пастырского назидания...

 Скрыть

Материалом для сборника послужили беседы старца архимандрита Иоанна (Крестьянкина, 1910-2006), которые проводились в семидесятые годы XX века в Псково-Печерском монастыре на первой седмице Великого поста, после чтения покаянного канона Андрея Критского.

Предлагаемое читателю новое издание «Опыта построения исповеди» дополнено выдержками, взятыми из проповедей и писем приснопамятного архимандрита Иоанна.

 Скрыть

В книге старость рассматривается не как доживание и немощь, а как закономерный этап человеческой жизни, как состояние духовного роста. Приводятся поучения Святых Отцов, научные данные о старении организма и народный опыт лечения некоторых болезней в старости. Уповая на Господа, имея твердую веру в милость и любовь Божию, человек может прожить свои последние годы так, чтобы болезни особенно не докучали, а главное - со светлой надеждой на Царствие Небесное.Книга заинтересует не только пожилых, она будет полезна и людям среднего возраста.