Интерактивный прайс-лист

День празднования - 1-е воскресение после дня памяти святых Первоверховных Апостолов Петра и Павла

Почитание иконы Божией Матери «Валаамская» насельниками и богомольцами Валаамской обители началось еще с 1897 года, когда по молитвам перед этим образом получила чудесное исцеление от тяжкого и затянувшегося недуга одна из благочестивых верующих.

Трагические события прошлых десятилетий привели к тому, что подлинная икона покинула пределы России и остался первый ее список, сделанный до революции. Первоначально он был помещен в Санкт-Петербурге на Васильевском острове, в часовне, принадлежавшей Валаамскому монастырю, затем его перенесли в храм Смоленской иконы Божией Матери и лишь в 1992 году его торжественно перенесли в Валаамский монастырь.

Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою; благословенна Ты в женах и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.

Достойно есть яко воистину блажити Тя Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего. Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова родшую, сущую Богородицу Тя величаем.

Молитва ко Пресвятой Богородице:

О, Пресвятая Госпоже, Владычице Богородице! Призри с высоты святыя Твоея на нас, раб Божиих (имена), и помози нам немощным, утоли скорби наша, настави на путь правый; уврачуй болезненныя сердца наша, даруй нам прочее время жития нашего в мире и покаянии проводит; подаждь христианскую кончину и на Страшнем Суде Сына Твоего явися нам, милосердная престательница, да всегда славим Тя со всеми угодившими Богу во веки веков. Аминь.

Икона с золотым тиснением на деревянной основе. В комплекте присутствуют описание, молитвы, тропари и величания.

Дни празднования (ст. стиль / нов. стиль) - 5 февраля / 18 февраля

Под названием «Взыскание погибших» известно несколько икон. Одна из них - Борская икона - написана в середине 17 века по заказу крестьянина Калужской губернии Федота Обухова. Потеряв дорогу в пургу, Федот воззвал к Пресвятой Деве и дал обет сделать для своей приходской церкви икону «Взыскание погибших».

В Москве прославился другой образ этой иконы, ныне находящийся в храме в честь Воскресения Словущего на успенском Вражке. Некий благочестивый человек был по молитве перед этой Божией Матери спасен от глубокой нищеты и отчаяния, впоследствии он передал чудотворный образ в свою приходскую церковь. В 1812 году французы разграбили храм, а икона была найдена разрубленной на три части. При обретении образа совершилось множество чудесных знамений и исцелений.

Тропарь:

Радуйся, Благодатная Богородице Дево, во окъятиих Своих Превечнаго Младенца и Бога носившая, проси Его дати миру умирение и душам нашим спасение. Сын бо Тебе, Богомати, вещает, яко вся прошения Твоя во благое исполнит. Сего ради и мы, припадающе, молимся и, надеющиися на Тя, да не погибнем, имя Твое именуем: Ты бо еси, Владычице, Взыскание погибших.

Ин тропарь:

Взыщи нас, погибающих Пресвятая Дево, не по грехом бо нашим наказуеши нас, но по человеколюбию милуеши, избави нас от ада, болезни и нужды и спаси нас.

Икона с золотым тиснением на деревянной основе. В комплекте присутствуют описание, молитвы, тропари и величания.

Дни празднования (ст. стиль / нов. стиль) - 21 мая / 3 июня; 23 июня / 6 июля; 26 августа / 8 сентября

Владимирская икона Божией Матери - это великая, заветная святыня русской земли. Написана она св. евангелистом Лукой на доске из того стола, на котором трапезовали Иисус Христос с Пречистою Своею Матерью и Иосифом. Когда Лука показал Богоматери свою работу, Владычица произнесла слова, сказанные Ею некогда при посещении праведной Елизаветы после Благовещения: «Отныне ублажат Мя вси роди», и добавила: «Благодать Родшагося от Меня и Моя с сею спокойно да будет».

Икона была в Иерусалиме до 450 года, потом была перенесена в Константинополь, а в ХII веке была подарена Юрию Долгорукому. В Киеве, в монастыре Вышгорода она прославилась чудесами. Сын Юрия Долгорукова, князь Андрей, прозванный потом Боголюбским, перенес эту икону в земли северные и поставил ее в специально построенном храме в честь Успения Божией Матери во Владимире. В XIV веке чудотворный образ был перенесен в Москву. Множество чудес происходило от этой иконы: усмирялись мятежи, русские воины одерживали победы над завоевателями земли русской.

Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою; благословенна Ты в женах и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.

Достойно есть яко воистину блажити Тя Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего. Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова родшую, сущую Богородицу Тя величаем.

Молитва ко Пресвятой Богородице:

О Пресвятая Госпоже, Владычице Богородице! Призри с высоты святыя Твоея на нас, раб Божиих (имена), и помози нам немощным, утоли скорби наша, настави на путь правый; уврачуй болезненныя сердца наша, даруй нам прочее время жития нашего в мире и покаянии проводити; подаждь христианскую кончину и на Страшнем Суде Сына Твоего явися нам, милосердная предстательница, да всегда славим Тя со всеми угодившими Богу во веки веков. Аминь.

Икона с золотым тиснением на деревянной основе. В комплекте присутствуют описание, молитвы, тропари и величания.

Дни празднования (ст. стиль / нов. стиль) - 23 июля / 5 августа

Этот список иконы «Всех скорбящих Радость» приплыл по Неве неизвестно откуда к месту перевоза через реку у Стеклянного завода в пригороде Санкт-Петербурга. Икону нашел купец Куракин, и впоследствии его родственник, купец Матвеев, пожертвовал ее в часовню деревни Клочки.

Прославление Образа в первый раз последовало 23 июля 1888 года, в этот день над Петербургом разразилась страшная гроза. Молния с силой ударила в часовню у Стеклянного завода, обожгла стены внутри нее, но не коснулась Образа Богоматери, в то время как другие иконы были опалены пламенем, а кружка для сбора подаянии совершенно разбита. Икона была подвешена в углу часовни на шнурке, но от громового удара опустилась на землю, причем лик Богоматери, сильно потемневший от времени и копоти, как вы просветлел и обновился. Двенадцать же медных монет из разбитой кружки каким-то образом оказались прикрепленными в разных местах к образу.

Слух о чудесной иконе быстро распространился по России и из разных мест к ней стали стекаться богомольцы. От образа начались чудесные исцеления. Так в 1890 году исцелился от падучей болезни 14-летний отрок Николай Грачев, через год Вера Белоногина исцелилась от горловой чахотки.

Молитва перед иконой Пресвятой Богородицы «Всех скорбящих Радость»:

Царице моя преблагая, надеждо моя, Богородице, приятелище сирых и странных предстательнице, скорбящих радосте, обидимых покровительнице! Зриши мою беду, зриши мою скорбь: помози ми яко немощну, окорми мя яко странна. Обиду мою веси, разреши ту, яко волиши: яко не имам иныя помощи, разве Тебе, ни иныя предстательницы, ни благия утешительницы, токмо Тебе, о Богомати, яко да сохраниши мя и покрыеши во веки веков. Аминь.

Икона с золотым тиснением на деревянной основе. В комплекте присутствуют описание, молитвы, тропари и величания.

Дни празднования (ст. стиль / нов. Стиль) – 18 августа / 31 августа

Чудотворная икона Божией Матери, именуемая «Всецарица» находится на Святой горе Афон в Греции, написанная в 17 веке, в соборном храме Ватопедского монастыря, слева от царских врат.

Согласно древнему монастырскому преданию, однажды к ней подошел юноша - в этот момент лик Богоматери воссиял дивным светом, а юноша был отброшен невидимой силой и упал наземь. Поднявшись, он в страхе выбежал из храма и со слезами признался старцам - инокам, что вел нечестивую жизнь и занимался колдовством. Так Пресвятая Богородица отвратила его от колдовства и наставила на путь покаяния.

Само имя иконы - Всегоспожа - говорит об особой силе образа. Впервые явив свою чудотворную силу против волшебных чар, «Всецарица» имеет и благодать, исцеления рака, страшной болезни современности. 11 августа 1995 года в московский детский онкологический центр с Афонской горы прислали список с чудотворной иконы.

Молитва:

О Всеблагая и досточудная Богородице, Пантанасса, Всецарице! Недостоин, да внидеши под кров мой. Но яко милостиваго Бога любоблагоутробная Мати, рцы слово, да исцелится душа моя и укрепится немощствующее тело мое. Имаши бо державу непобедимую, и не изнеможет у Тебе никакой глагол, о Всецарице! Ты за мя попроси, Ты за мя умоли; да прославлю преславное Твое имя всегда, ныне и в безконечныя веки. Аминь

Икона с золотым тиснением на деревянной основе. В комплекте присутствуют описание, молитвы, тропари и величания.

Дни празднования (ст. стиль / нов. стиль) - 2 марта /15 марта

«Державная» икона Божией Матери явила себя русскому православному народу 2 марта 1917 года в селе Коломенском под Москвой, в день отречения царя-мученика Николая Александровича от престола.

Крестьянке слободы Перерва Евдокии Андриановой во сне был голос: «Есть в селе Коломенском большая черная икона. Ее нужно взять, сделать красной и пусть молятся». В другом сне ей приснилась белая церковь и величественно восседающая в ней Женщина. В этой Женщине крестьянка сердцем признала Царицу Небесную, хотя не видела Ее святого лика.

2 марта Евдокия отправились в Коломенское и при виде Вознесенской церкви сразу узнала ее. Вместе с настоятелем храма они нашли икону в подвале среди старых досок и рухляди, в пыли. Когда большую, узкую, почерневшую от старости икону промыли, открылось изображение Богоматери, величественно восседающей на троне с Богомладенцем. Царица Небесная была написана со знаками царской власти: в красной порфире, с короной на голове и скипетром и державой в руках, почему икона и получила название «Державная».

Событие обрело новый смысл, когда в этот же день Николай II отрекся от престола и сложил атрибуты власти. Царица Небесная все это взяла у отрекшегося от власти царя земного, чтобы сохранить их, и вернуть России, когда русский народ пройдет через неисчислимые страдания, кровь и слезы, и после покаяния будет прощен.

Икона с золотым тиснением на деревянной основе. В комплекте присутствуют описание, молитвы, тропари и величания.

Дни празднования (ст. стиль / нов. стиль) - 11 июня / 24 июня; 13 июля / 26 июля

«Достойно есть, яко воистину, блажити Тя Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего...» Слова эти передал иноку одной из отшельнических келий священной Афонской горы сам небожитель. Полагают, что им был Архангел Гавриил. Случилось это в конце X века. Та икона Богоматери, пред которой Гавриил воспел свою хвалебную песнь Богородице и слова ее высек на каменной плите, была поставлена в алтарь соборного храма Карейского монастыря. Первоначальное название этой иконы было «Милующая» или «Милостивая», но после этого явления Архангела Гавриила за ней, как имя, прочно закрепились начальные слова молитвы «Достойно есть...».

В России есть множество списков «Достойно есть», икона очень почитаема.

Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою; благословенна Ты в женах и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.

Достойно есть яко воистину блажити Тя Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего. Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова родшую, сущую Богородицу Тя величаем.

Молитва ко Пресвятой Богородице:

О Пресвятая Госпоже, Владычице Богородице! Призри с высоты святыя Твоея на нас, раб Божиих (имена), и помози нам немощным, утоли скорби наша, настави на путь правый; уврачуй болезненныя сердца наша, даруй нам прочее время жития нашего в мире и покаянии проводити; подаждь христианскую кончину и на Страшнем Суде Сына Твоего явися нам, милосердная предстательница, да всегда славим Тя со всеми угодившими Богу во веки веков. Аминь.

Икона с золотым тиснением на деревянной основе. В комплекте присутствуют описание, молитвы, тропари и величания.

Дни празднования (ст. стиль / нов. стиль) - 27 ноября / 10 декабря

Изображение Богоматери с молитвенно поднятыми руками с Божественным Младенцем на Ее лоне имеет весьма древнее происхождение. Оно символизирует знак Божественной милости, сама икона впервые была обретена в великом Новгороде в ХII веке, когда на Руси между князьями шли жестокие междоусобные войны. Андрей Боголюбский в союзе с другими князьями решил покорить Великий Новгород. Их огромная рать осадила город. Архиепископ новгородский Иоанн трое суток усердно молился о спасении города и услышал голос, велящий ему обратиться к Пресвятой Богородице. Эту Божественную волю он выполнил, приняв движущийся произвольно ему навстречу образ Богородицы. Икону вынесли на городскую стену и поставили лицом к нападавшим. Одна из стрел, выпущенная осаждавшими, ранила священный лик. И произошло чудо: икона сама повернулась лицом к городу, а из очей ее просочились слезы. На неприятеля напал ужас, помрачилось зрение и враг бежал. Не раз еще помогла эта икона новгородцам: после молебна перед нею утих пожар, возникший в церкви, были чудесным образом изгнаны шведские завоеватели, пытавшиеся ограбить храм.

Молитва Пресвятой Богородице перед иконой «Знамение»:

О Пресвятая и Преблагословенная Мати сладчайшаго Господа нашего Иисуса Христа! Припадаем и покланяемся Тебе пред святою чудотворною иконою Твоею, воспоминающе дивное знамение Твоего заступления, великому Новграду от нея явленное во дни ратнаго на сей град нашествия. Смиренно молим Тя, всесильная рода нашего Заступнице: якоже древле Отцем нашим на помощь тогда ускорила еси, тако и ныне нас немощных сподоби Твоего Матерняго заступления и благопопечения. Спаси и сохрани, Владычице, под кровом милости Твоея страну нашу православну и всех нас припадающих к Тебе с верою и любовию и умиленно просящих со слезами Твоего заступления. Ей, Госпоже Всемилостивая! Умилосердися на ны, обуреваемыя грехми многими, простри ко Христу Господу Богоприимныя руце Твоя и предстательствуй за нас пред благостию Его, просящи нам прощения прегрешений наших, благочестнаго, мирнаго жития, благия Христианския кончины и добраго ответа на Страшнем Суде Его: да спасаеми всесильными Твоими к Нему молитвами, Блаженство райское унаследуем и со всеми святыми воспоем пречестное и великолепное имя достопокланяемыя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа и Твое велие к нам милосердие во веки веков. Аминь.

Икона с золотым тиснением на деревянной основе. В комплекте присутствуют описание, молитвы, тропари и величания.

Дни празднования (ст. стиль / нов. стиль) - 12 февраля /25 февраля; 13 октября / 26 октября; Во вторник Светлой седмицы

Иверская чудотворная икона Божией Матери находится в Иверском монастыре на Афоне, куда она, по преданию, чудесно прибыла по водам Мраморного моря, пущенная из города Никеи одной благочестивой вдовой, чтобы спасти эту чудотворную икону от иконоборцев.

По другим сведениям, Иверская икона написана на Афоне иноком Иамвлихом Романовым. Называется она «Вратарница», т.к. была поставлена над вратами храма Пресвятой Богородицы в Иверском монастыре. С этой иконой связано множество преданий. Один разбойник ударил ее мечом, и тогда из лика Богоматери потекла кровь, долгое время видная на иконе. Икона спасла обитель от нападения персов, а впоследствии - от голода и пожара.

На Руси список с этого образа появился в середине 17 века по просьбе патриарха Никона и установлен был в специально для него построенной Иверской часовне у Воскресенских ворот Китай-города в Москве. Икона пользовалась необычайной популярностью. Ее почти круглые сутки возили по домам для совершения треб и около полудня для смены духовенства на четверть часа вносили в часовню. Иверская часовня в Москве, возможно, была единственной в мире святыней, которая никогда не бывала закрыта, верующие люди могли по нескольку раз даже ночью приходить к Иверской.

Молитва перед Иверской иконой Пресвятой Богородицы:

О Пресвятая Госпоже владычице Богородице, приими недостойную молитву нашу, и сохрани нас от навета злых человек и от напрасныя смерти, и даруй нам прежде конца покаяние, на моление наше умилосердися, и радость в печали место даруй. И избави нас, Госпоже, от всякия беды и напасти, скорбй и печали и от всякого зла. И сподоби нас, грешных рабов Твоих, одесную стати во втором пришествии Сына Твоего Христа Бога нашего, и наследники нас быти сподоби Царствия Небеснаго и жизни вечныя, со всеми святыми в безконечныя веки веков. Аминь.

Икона с золотым тиснением на деревянной основе. В комплекте присутствуют описание, молитвы, тропари и величания.

Празднование памяти (ст. стиль / нов. стиль) - 5 июня / 18 июня

Эта икона связана с роковыми историческими событиями очень древней поры, когда в 12 веке в Киеве был убит великий князь Игорь. Киевляне не любили Ольговичей и тайно предложили престол внуку Владимира Мономаха Изяславу. Игорь потерпел поражение и вскоре принял иноческое пострижение. Изяслав безжалостно убил князя Святослава, вступившегося за родного брата.

Всю эту смуту и братоубийство очень больно было пережить князю Игорю. И молился он за Землю Русскую перед келейной своей иконой Богоматери. Она древняя, греческого письма, веками стояла в Успенском соборе Киевской лавры. К помощи ее всегда прибегали особенно те люди, которые подвергались скорбям и гонениям.

И перед самым принятием мученической смерти князь Игорь продолжал молиться Богородице. Поэтому, вероятно, и празднование Игоревской иконы совершается в один день с памятью благоверного князя Игоря.

Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою; благословенна Ты в женах и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.

Достойно есть яко воистину блажити Тя Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего. Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова родшую, сущую Богородицу Тя величаем.

Молитва ко Пресвятой Богородице:

О Пресвятая Госпоже, Владычице Богородице! Призри с высоты святыя Твоея на нас, раб Божиих (имена), и помози нам немощным, утоли скорби наша, настави на путь правый; уврачуй болезненныя сердца наша, даруй нам прочее время жития нашего в мире и покаянии проводити; подаждь христианскую кончину и на Страшнем Суде Сына Твоего явися нам, милосердная престательница, да всегда славим Тя со всеми угодившими Богу во веки веков. Аминь.

Икона с золотым тиснением на деревянной основе. В комплекте присутствуют описание, молитвы, тропари и величания.

Дни празднования (ст. стиль / нов. стиль) - 17 октября / 30 октября; 4 aпреля /17 aпреля

История этой иконы тесно связана со старцем Мартинианом, который жил на Афоне. Эта икона 17 века перешла к нему от его учителя.

В местечке Мавровони, куда в 1841 г. отправился Мартиниан, местные жители подвергались страшному Бедствию - нашествию саранчи. Поселяне, будучи не в состоянии справиться с насекомыми своими силами, стали совершать моленные песнопения в поле, но и это не помогло - саранча стала бросаться на людей, и они в ужасе разбежались по домам.

Узнав о бедствии, старец Мартиниан призвал всех собраться и усилить молитвы, прибегнув к заступничеству Богоматери.

И вот крестный ход в сопутствии старца, несшего святой образ, отправился в поле. Там Мартиниан поставил икону прямо на землю и все поселяне склонились перед ней в молитве. Небесная Владычица не отринула молитвы верных рабов Сына Своего и Бога нашего.

Внезапно налетело множество птиц; все они стремительно бросились на насекомых. Саранча поднялась с полей и полетела такой серой массой, что заслонила солнечный свет.

Вскоре Мартиниан своей иконой излечил умирающего мальчика. Весть об этом быстро разлетелась по окрестностям. Множество страждущих душевными и телесными немощами направилось к образу Богоматери, и все с верою просившие, получали желаемое. Хижина старца постоянно была переполнена богомольцами, старец же, жаждущий уединения и безмятежной пустынной жизни, весьма тяготился сим. Тяготили его и чувства благоговения и желания прославления ему самому. Мартиниан решил скрыться в пещере на берегу моря. Однажды во время молитвы ему было видение, сопровождавшееся голосом, повелевавшим ему не скрывать у себя чудотворный образ, а служить благу и нуждам ближних. Мартиниан вынужден был повиноваться. Многих исцелила икона, из многих с помощью иконы старец изгнал весов.

Вернувшись на Афон в Пантелеймоновский монастырь, Мартиниан вскоре умер, а святая икона оставалась в монастыре до 1889 г., затем была завещена настоятелем в Ново-Афонскую обитель на Кавказе, где сейчас и находится.

Икона с золотым тиснением на деревянной основе. В комплекте присутствуют описание, молитвы, тропари и величания.

Дни празднования (ст. стиль / нов. стиль) - 8 июля / 21 июля; 22 октября / 4 ноября

После взятия Казани в 1552 году в день празднования Покрова Божией Матери царь Иоанн Грозный повелел заложить собор во имя Благовещения Пресвятой Богородицы и указал место для строительства других храмов, учредил Казанскую епархию. После страшного пожара в 1579 году Пресвятая Богородица явила там свою чудотворную икону, чтобы более утвердить в христианской вере обращенных из тамошних жителей.

Богоматерь неоднократно являлась во сне благочестивой Матроне, дочери одного стрельца, и повелела ей сообщить архиепископу и градоначальнику, чтобы они в указанном ею месте взяли из земли Ее икону. Вначале девочку никто не слушал, но, когда Богородица явилась ей во сне в третий раз, девочка испугалась и 8 июля со своею матерью взяла заступ и начала копать на месте сгоревшего дома стрельца. Именно Матрона нашла в земле завернутое в тряпицу вишневого цвета заветное сокровище. Лик иконы был свежий, ничем не попорченный, точно икона была только что написана.

На месте обретении иконы был совершен крестный ход, а икона торжественно перенесена сначала к церковь Николы Тульского, а затем в Благовещенский собор. При перенесении сразу стали совершаться чудеса: исцелились от слепоты Иосиф и Никита, в последующие годы было замечено, что от Казанской иконы особенно много исцелений подается людям, страдающим глазами.

Получив известие об обретении Казанской чудотворной иконы с точным ее списком, Иоанн Грозный велел на месте явления строить женский монастырь для сорока инокинь и в нем хранить икону. Отроковица Матрона со своей матерью первыми приняли в новом монастыре пострижение, в 1594 году был заложен новый собор Успения Богоматери.

Казанская икона стала всероссийской святыней и списки с нее появились в тысячах храмов. Но в 1904 году в ночь на 29 июня святотатцы ограбили Успенский храм - грабители были найдены, но икона исчезла бесследно. С этим связывали поражения России на востоке, в войне с Японией.

Некоторые считают, что подлинная икона все же хранилась в Москве, а с перенесением столицы в Петербург, - в Казанском соборе, другие утверждают, что она находилась в ополчении Пожарского и осталась в построенном специально для нее на Красной площади соборе и по ее заступничеству Москва была освобождена 22 октября от поляков. Хотя размеры этой иконы несколько меньше, чем пропавшей в Казани и Петербургской, все эти три иконы явились великими источниками Благодати и почитаются чудотворными.

Икона с золотым тиснением на деревянной основе. В комплекте присутствуют описание, молитвы, тропари и величания.

Дни празднования (ст. стиль / нов. стиль) - 8 июля / 21 июля; 22 октября / 4 ноября

После взятия Казани в 1552 году в день празднования Покрова Божией Матери царь Иоанн Грозный повелел заложить собор во имя Благовещения Пресвятой Богородицы и указал место для строительства других храмов, учредил Казанскую епархию. После страшного пожара в 1579 году Пресвятая Богородица явила там свою чудотворную икону, чтобы более утвердить в христианской вере обращенных из тамошних жителей.

Богоматерь неоднократно являлась во сне благочестивой Матроне, дочери одного стрельца, и повелела ей сообщить архиепископу и градоначальнику, чтобы они в указанном ею месте взяли из земли Ее икону. Вначале девочку никто не слушал, но, когда Богородица явилась ей во сне в третий раз, девочка испугалась и 8 июля со своею матерью взяла заступ и начала копать на месте сгоревшего дома стрельца. Именно Матрона нашла в земле завернутое в тряпицу вишневого цвета заветное сокровище. Лик иконы был свежий, ничем не попорченный, точно икона была только что написана.

На месте обретении иконы был совершен крестный ход, а икона торжественно перенесена сначала к церковь Николы Тульского, а затем в Благовещенский собор. При перенесении сразу стали совершаться чудеса: исцелились от слепоты Иосиф и Никита, в последующие годы было замечено, что от Казанской иконы особенно много исцелений подается людям, страдающим глазами.

Получив известие об обретении Казанской чудотворной иконы с точным ее списком, Иоанн Грозный велел на месте явления строить женский монастырь для сорока инокинь и в нем хранить икону. Отроковица Матрона со своей матерью первыми приняли в новом монастыре пострижение, в 1594 году был заложен новый собор Успения Богоматери.

Казанская икона стала всероссийской святыней и списки с нее появились в тысячах храмов. Но в 1904 году в ночь на 29 июня святотатцы ограбили Успенский храм - грабители были найдены, но икона исчезла бесследно. С этим связывали поражения России на востоке, в войне с Японией.

Некоторые считают, что подлинная икона все же хранилась в Москве, а с перенесением столицы в Петербург, - в Казанском соборе, другие утверждают, что она находилась в ополчении Пожарского и осталась в построенном специально для нее на Красной площади соборе и по ее заступничеству Москва была освобождена 22 октября от поляков. Хотя размеры этой иконы несколько меньше, чем пропавшей в Казани и Петербургской, все эти три иконы явились великими источниками Благодати и почитаются чудотворными.

Икона с золотым тиснением на деревянной основе. В комплекте присутствуют описание, молитвы, тропари и величания.